Jenis Penilaian Bahasa
- Ujian formatif
- Ujian Sumatif
- Ujian Kefasihan
- Ujian Kemajuan
- Ujian Bakat
- Ujian Pencapaian
UJIAN FORMATIF
- Dibina oleh guru untuk menguji kemahiran yang telah diajar.
- Berasaskan kepada sesuatu kemahiran dalam jangka masa yang pendek
- Bertujuan untuk menguji kemahiran murid dalam sub sesuatu kemahiran bahasa.
UJIAN SUMATIF
- Adalah bertujuan untuk menguji pencapaian murid untuk jangka masa yang panjang.
- Isi pengajaran dibina secara meluas
- Kemahiran bahasa yang diuji adalah banyak.
UJIAN KEFASIHAN
- Menentukan setakat mana seseorang menguasai sesuatu bahasa
- Menilai umum seseorang dalam bahasa yang dipelajari
- Digunakan untuk menempatkan seseorang dalam kumpulan pembelajaran yang sesuai.
- dinilai berdasarkan – sebutan yang betul, kadar kelajuan bacaan dengan bahan yang dibaca, intonasi dan nada yang betul, pemilihan ungkapan yang betul, mimik muka yang jelas, posisi tubuh yang betul, kedudukan buku yang betul dan lain-lain lagi.
UJIAN KEMAJUAN
- Digunakan dalam bilik darjah
- Adalah khusus bagi sesuatu darjah dan hanya dinilai oleh guru kelas sahaja.
- Berasaskan objektif pengajaran
- Mengukur dan menilai pelajar menguasai bahan atau perkara yang diajar.
- Membolehkan guru mengetahui dengan jelas kemahuan setiap pelajar.
UJIAN BAKAT
- Mengesan bakat seseorang menguasai sesuatu bahasa asing
- Untuk menelah potensi seseorang pelajar dalam pelajaran.
- Selalunya melibatkan data-data bahasa yang ”artificial”- mengandungi pelbagai unsur bahasa.
UJIAN PENCAPAIAN
- Menentukan setakat mana pelajar telah menguasai kemahiran, bahan, atau isi pelajaran yang telah diajar.
- Soalan-soalan dikemukakan berdasarkan isi pelajaran yang telah diajar sahaja.
- Boleh diajar pada akhir kursus setelah tamatnya sesuatu unit pembelajaran.
Wednesday, October 13, 2010
Wednesday, July 7, 2010
::flora fauna kehidupan::
Salam
Titipan syukur kepada Allah SWT Tuhan Semesta Alam yang Maha Kuasa atas segala sesuatu. Selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW, ahli keluarga, para sahabat & kepada para pejuang Islam.
Lama sungguh rasanya titipan bait-bait tulisan tidak terbit dalam ruangan ini. Alhamdulillah hujung minggu lepas 3-4 April telah lancar dilaksanakan program Keindahan Bersamamu (KBM) anjuran Biro Hal Ehwal Islam dengan kerjasama KBM Excellence yang mendatangkan khas Pak Lang. Insya Allah program berkenaan menjadi titik tolak dan juga turning point kepada sahabat2 peserta untuk mengetahui hakikat kehidupan & merasakan diri terlalu kerdil di hadapan Allah SWT. Moga2 ia seterusnya membawa kepada kesedaran dalam membawa fikrah Islamiyyah untuk mencari laluan kegemilangan Islam.
Sibuk jua rasanya dengan praktikum yang sedang dilalui kini iaitu SK Anchi, Miri. Hurrm, dikenali dengan guru 'garang' membuat ana tertawa kecil. Buat lakonan sebenarnya dalam kelas masa kali pertama baru masuk untuk buat pelajar2 ni gerun sikit. Insya Allah, akan diusahakan yang terbaik dalam mendidik anak bangsa ini supaya mereka nanti berupaya menjadi insan yang terbaik & juga menjadi anak2 yang soleh. Insya Allah..
Wassalam
Titipan syukur kepada Allah SWT Tuhan Semesta Alam yang Maha Kuasa atas segala sesuatu. Selawat dan salam kepada junjungan besar Nabi Muhammad SAW, ahli keluarga, para sahabat & kepada para pejuang Islam.
Lama sungguh rasanya titipan bait-bait tulisan tidak terbit dalam ruangan ini. Alhamdulillah hujung minggu lepas 3-4 April telah lancar dilaksanakan program Keindahan Bersamamu (KBM) anjuran Biro Hal Ehwal Islam dengan kerjasama KBM Excellence yang mendatangkan khas Pak Lang. Insya Allah program berkenaan menjadi titik tolak dan juga turning point kepada sahabat2 peserta untuk mengetahui hakikat kehidupan & merasakan diri terlalu kerdil di hadapan Allah SWT. Moga2 ia seterusnya membawa kepada kesedaran dalam membawa fikrah Islamiyyah untuk mencari laluan kegemilangan Islam.
Sibuk jua rasanya dengan praktikum yang sedang dilalui kini iaitu SK Anchi, Miri. Hurrm, dikenali dengan guru 'garang' membuat ana tertawa kecil. Buat lakonan sebenarnya dalam kelas masa kali pertama baru masuk untuk buat pelajar2 ni gerun sikit. Insya Allah, akan diusahakan yang terbaik dalam mendidik anak bangsa ini supaya mereka nanti berupaya menjadi insan yang terbaik & juga menjadi anak2 yang soleh. Insya Allah..
Wassalam
Saturday, April 17, 2010
::ibu, kaulah permata hatiku::
CERITA TIGA BERADIK: TIADA LAGI HARI IBU
www.iluvislam.com
“assalamualaikum.. along, angah, adik, bangun.. subuh dah ni..” Mak memberi salam dan mengetuk pintu untuk mengejutkan Si Tiga Beradik seperti biasa.
“eh? tak berkunci pintu ni..” getus hati Mak kehairanan lalu menguak pintu bilik kayu itu.
“ASSALAMUALAIKUM MAK! SELAMAT PAGI! SELAMAT HARI IBU!” teriak Si Tiga Beradik serentak, memecah sunyi pagi subuh itu. Mak yang masih di muka pintu tersenyum lalu mendekati Si Tiga Beradik dan memeluk mereka.
“terima kasih.. sayang anak-anak mak..” Mak meluahkan rasa hatinya kepada Si Tiga Beradik, namun hanya Allah sahaja yang mengetahui perasaan dan kasih sayang seorang ibu kepada anak-anaknya.
Melihatkan anak-anaknya dah bangun, mak pun kemudiannya berlalu pergi untuk menunaikan solat subuh. Si Tiga Beradik memandang sesama sendiri sambil mengenyitkan mata.
“MISI SUPRISE BERJAYA!” serentak lagi teriakan mereka sambil menunjukkan ibu jari masing-masing.
***
Selesai solat subuh secara berjemaah, Si Tiga Beradik masuk ke bilik. Abah juga terus bangun meninggalkan sejadah. Mungkin ada kerja yang ingin dilakukan. Namun, Mak seperti biasa tidak berganjak dari kain sejadahnya dan masih dalam telekung putih yang dihadiahkan oleh Si Tiga Beradik setahun yang lepas.
Tidak lama kemudian kedengaranlah alunan ayat-ayat suci al-Quran oleh suara merdu Mak. Dibaca ayat demi ayat dengan penuh khusyu’, tadabbur, dan bertajwid. Dan seperti kebiasaannya, alunan merdu yang menghiasi seisi rumah itu ditamatkan tatkala jam menunjukkan pukul 7 pagi.
“sodaqallahul azim..” Mak menamatkan bacaannya dengan iringan ‘alarm clock’ yang berbunyi sebanyak tujuh kali. Selepas melipat kain telekungnya, Mak bergegas ke dapur untuk menyiapkan sarapan. Suasana pagi masih belum terang. Matahari masih belum naik. Mak memetik suis menghidupkan lampu dapur yang dalam kesamaran.
“SARAPAN DAH SIAP!” tiba-tiba Si Tiga Beradik muncul. Dapur menjadi terang benderang. Si Tiga Beradik tercongok di tepi meja makan sambil menunjukkan ke arah meja. Mak yang tadinya terkejut dengan teriakan Si Tiga Beradik mengalihkan pandangannya ke meja. Beberapa pinggan kuih muih sudah terhidang di atas meja. Satu jag air teh pun telah siap dibancuh.
“jom makan, sayang..” Abah pula tiba-tiba muncul di belakang Mak dan memegang bahu Mak lembut. Abah memimpin tangan Mak ke meja bagaikan raja yang mengiringi permaisurinya ke meja santapan. Romantik sungguh. Mak tersenyum lagi. Hampir-hampir matanya berkaca-kaca. Namun keterharuan itu diluahkan dengan lisan penghargaan.
“terima kasih, bang..” sambil Mak mendakap Abah. “terima kasih along, angah, adik..” Mak mengusap kepala Si Tiga Beradik pula.
*******
Si Along memberhentikan lamunannya. Kalau boleh plot di atas yang dirancangnya tadi dapat dijayakan bersama-sama Si Angah dan Si Adik pada Hari Ibu esok. Tapi....
***
Si Angah meletakkan pen dan merenung kertas di hadapannya. Kalau boleh cerita di atas yang ditulisnya dapat menjadi kenyataan pada Hari Ibu esok bersama-sama dengan Si Along dan Si Adik. Tapi....
***
Si Adik terjaga daripada tidurnya. Kalau boleh mimpinya di atas tadi dapat menjadi realiti pada Hari Ibu esok bersama-sama Si Along dan Si Angah. tapi....
***
Tapi.... Si Tiga beradik sedar. Apa yang dilamunkan bukanlah untuk Hari Ibu esok. Tapi Hari Ibu yang lepas-lepas. Apa yang ditulis bukanlah cerita untuk Hari Ibu esok. Tapi Hari Ibu yang lepas-lepas. Apa yang dimimpikan pun bukanlah realiti untuk Hari Ibu esok. Tapi Hari Ibu yang lepas-lepas.
Kini.. Si Tiga Beradik sedar. Tiada lagi layanan dan hadiah Hari Ibu yang dapat mereka berikan. Hanya satu sahaja tanda kasih sayang dan terima kasih mereka kepada Mak yang dapat mereka buktikan. Hanyalah dengan menjadi anak-anak yang soleh yang tidak kan pernah lupa untuk terus mendoakan ibu mereka di sana.
Si Tiga Beradik berpandangan sesama sendiri, dengan mata yang berkaca, dan dengan suara yang tersekat-sekat menahan kesedihan mereka berdoa.... Ya Allah, rahmatilah ibu kami!
www.iluvislam.com
“assalamualaikum.. along, angah, adik, bangun.. subuh dah ni..” Mak memberi salam dan mengetuk pintu untuk mengejutkan Si Tiga Beradik seperti biasa.
“eh? tak berkunci pintu ni..” getus hati Mak kehairanan lalu menguak pintu bilik kayu itu.
“ASSALAMUALAIKUM MAK! SELAMAT PAGI! SELAMAT HARI IBU!” teriak Si Tiga Beradik serentak, memecah sunyi pagi subuh itu. Mak yang masih di muka pintu tersenyum lalu mendekati Si Tiga Beradik dan memeluk mereka.
“terima kasih.. sayang anak-anak mak..” Mak meluahkan rasa hatinya kepada Si Tiga Beradik, namun hanya Allah sahaja yang mengetahui perasaan dan kasih sayang seorang ibu kepada anak-anaknya.
Melihatkan anak-anaknya dah bangun, mak pun kemudiannya berlalu pergi untuk menunaikan solat subuh. Si Tiga Beradik memandang sesama sendiri sambil mengenyitkan mata.
“MISI SUPRISE BERJAYA!” serentak lagi teriakan mereka sambil menunjukkan ibu jari masing-masing.
***
Selesai solat subuh secara berjemaah, Si Tiga Beradik masuk ke bilik. Abah juga terus bangun meninggalkan sejadah. Mungkin ada kerja yang ingin dilakukan. Namun, Mak seperti biasa tidak berganjak dari kain sejadahnya dan masih dalam telekung putih yang dihadiahkan oleh Si Tiga Beradik setahun yang lepas.
Tidak lama kemudian kedengaranlah alunan ayat-ayat suci al-Quran oleh suara merdu Mak. Dibaca ayat demi ayat dengan penuh khusyu’, tadabbur, dan bertajwid. Dan seperti kebiasaannya, alunan merdu yang menghiasi seisi rumah itu ditamatkan tatkala jam menunjukkan pukul 7 pagi.
“sodaqallahul azim..” Mak menamatkan bacaannya dengan iringan ‘alarm clock’ yang berbunyi sebanyak tujuh kali. Selepas melipat kain telekungnya, Mak bergegas ke dapur untuk menyiapkan sarapan. Suasana pagi masih belum terang. Matahari masih belum naik. Mak memetik suis menghidupkan lampu dapur yang dalam kesamaran.
“SARAPAN DAH SIAP!” tiba-tiba Si Tiga Beradik muncul. Dapur menjadi terang benderang. Si Tiga Beradik tercongok di tepi meja makan sambil menunjukkan ke arah meja. Mak yang tadinya terkejut dengan teriakan Si Tiga Beradik mengalihkan pandangannya ke meja. Beberapa pinggan kuih muih sudah terhidang di atas meja. Satu jag air teh pun telah siap dibancuh.
“jom makan, sayang..” Abah pula tiba-tiba muncul di belakang Mak dan memegang bahu Mak lembut. Abah memimpin tangan Mak ke meja bagaikan raja yang mengiringi permaisurinya ke meja santapan. Romantik sungguh. Mak tersenyum lagi. Hampir-hampir matanya berkaca-kaca. Namun keterharuan itu diluahkan dengan lisan penghargaan.
“terima kasih, bang..” sambil Mak mendakap Abah. “terima kasih along, angah, adik..” Mak mengusap kepala Si Tiga Beradik pula.
*******
Si Along memberhentikan lamunannya. Kalau boleh plot di atas yang dirancangnya tadi dapat dijayakan bersama-sama Si Angah dan Si Adik pada Hari Ibu esok. Tapi....
***
Si Angah meletakkan pen dan merenung kertas di hadapannya. Kalau boleh cerita di atas yang ditulisnya dapat menjadi kenyataan pada Hari Ibu esok bersama-sama dengan Si Along dan Si Adik. Tapi....
***
Si Adik terjaga daripada tidurnya. Kalau boleh mimpinya di atas tadi dapat menjadi realiti pada Hari Ibu esok bersama-sama Si Along dan Si Angah. tapi....
***
Tapi.... Si Tiga beradik sedar. Apa yang dilamunkan bukanlah untuk Hari Ibu esok. Tapi Hari Ibu yang lepas-lepas. Apa yang ditulis bukanlah cerita untuk Hari Ibu esok. Tapi Hari Ibu yang lepas-lepas. Apa yang dimimpikan pun bukanlah realiti untuk Hari Ibu esok. Tapi Hari Ibu yang lepas-lepas.
Kini.. Si Tiga Beradik sedar. Tiada lagi layanan dan hadiah Hari Ibu yang dapat mereka berikan. Hanya satu sahaja tanda kasih sayang dan terima kasih mereka kepada Mak yang dapat mereka buktikan. Hanyalah dengan menjadi anak-anak yang soleh yang tidak kan pernah lupa untuk terus mendoakan ibu mereka di sana.
Si Tiga Beradik berpandangan sesama sendiri, dengan mata yang berkaca, dan dengan suara yang tersekat-sekat menahan kesedihan mereka berdoa.... Ya Allah, rahmatilah ibu kami!
Monday, January 25, 2010
Tugasan Minggu 3 : Jadual Spesifikasi Ujian (JSU)
Definisi
* JSU – jadual yg menggambarkan ciri sesuatu ujian dari segi kandungan iaitu konstruk yang ditaksirkan, pemberatan tiap-tiap kontruk, konteks, pemberatan tiap konteks, dan pemberatan taburan aras kesukaran.
Tujuan JSU diwujudkan.
* Menghasilkan soalan yang berkualiti (tidak membentuk soalan secara spontan – tidak tahu aras)
* Soalan yang dihasilkan tidak mempunyai kesahan / tiada keutuhan.
Ciri-ciri JSU
* Merupakan matrik yg terdiri drpd 2 paksi iaitu paksi melintang – aras kemahiran dan menegak – kandungan.
* Bilangan item dinyatakn dalam JSU mengikut aras kemahiran yg ditetapkan.
* Mengandungi aras yg mengikut aras taksonomi.
* Kandungan aras kemahiran mengikut lama masa mengajar dan kepentingan kemahiran.
* Kepayahan item dlm lingkungan 20% - 80%.
* Bentuk ujian sama ada berbentuk objektif, esei, amali, kertas khusus dan lain-lain.
* Kandungan ujian berupa topik-topik pelajaran.
Kepentingan JSU
* Mengelakkan daripada membina ujian secara sembarangan.
* Menjamin kesahan isi kandungan sesuatu ujian.
* Menimbulkan rasa kepentingan topik-topik dan aras-aras kemahiran.
* Menentukan perimbangan antara topik-topik dengan aras-aras kemahiran yang diuji.
* kertas ujian dapat digubal secara sistematik
* kesahan dari segi persampelan sukatan pelajaran adalah terjamin;
* Memberi panduan untuk membentuk format ujian.
* Memberi panduan untuk membentuk soalan.
* Menstabilkan taraf serta aras kesukaran ujian dari tahun ke tahun.
* Mengambil kira bilangan masa yg diperuntukkan untuk sesuatu topik.
* Membolehkan perbandingan dibuat antara satu ujian dengan ujian yg lain.
* taburan soalan mengikut tajuk adalah seimbang;
* ujian meliputi keseluruhan sukatan pelajaran
4 syarat JSU
1. Ujian tidak dibina semberangan.
2. Menimbulkan kepentingan topik dan aras kemahiran yg diuji.
3. memberi panduan dan penentuan kepada pengubalan ujian.
4. Memastikan kesesuaian taburan soalan mengikut aras dan kemahiran.
LANGKAH-LANGKAH PEMBINAAN JADUAL SPESIFIKASI UJIAN (JSU)
Dalam pembinaan JSU, empat langkah utama yang harus dititikberatkan iaitu:
1.Mengkaji sukatan pelajaran
2.Menganalisis objektif pengajaran.
3.Menentukan jenis soalan.
4.Menentukan bilangan soalan.
1.Mengkaji Sukatan Pelajaran
Antara aspek-aspek yang dikaji ialah:
• Skop dan kedalaman pengajaran bagi sesuatu tajuk
• Pendekatan yang telah diambil dalam pengajaran sesuatu tajuk
• Kepentingan bandingan di antara satu tajuk dengan tajuk-tajuk lain
• Kompleksiti sesuatu tajuk
• Masa pengajaran yang diperuntukkan bagi sesuatu tajuk.
2.Menganalisis Objektif Pengajaran
•Objektif pengajaran dianalisis untuk menentukan pengetahuan dan kemahiran yang
perlu diuji dan pada tahap kesukaran mana ia perlu diuji.
•Lazimnya aras pengetahuan dan kemahiran diasaskan kepada pembahagian yang dibuat
oleh Bloom dan rakan-rakannya,
•Lazimnya JSU mengandungi dua paksi utama, iaitu Paksi Kandungan dan Paksi Objektif
Pengajaran.
•Kedua-dua paksi ini mewujudkan sel-sel yang perlu diisi dengan pemberatan soalan
yang telah dipertimbangkan.
3.Menentukan Jenis Soalan
•Objektif pengajaran (kognitif, psikomotor, afektif atau sosial) dan peringkat
objektif pengajaran yang ingin diukur haruslah ditentukan terlebih dahulu.
•Misalnya, jika kita ingin mengukur domain kognitif bagi mata pelajaran Bahasa
Melayu bagi tajuk “Struktur ayat” pada peringkat “Aplikasi”, maka jenis soalan yang
sesuai ialah soalan jenis “Objektif” yang berbentuk “melengkapkan ayat” atau soalan
jenis “Subjektif” yang berbentuk “menggubal ayat-ayat”.
4.Menentukan Bilangan Soalan
•Jumlah soalan harus mencukupi untuk mewakili kandungan pengajaran, domain objektif
pengajaran dan peringkat objektif pengajaran yang hendak diukur.
•Jumlah soalan adalah penting kerana ia mempengaruhi kebolehpercayaan dan kesahan
sesuatu ujian.
•Secara ringkasnya, kebolehpercayaan ujian bermaksud keupayaan sesuatu ujian
memberi markah yang sama, sekiranya pelajar menjawab semula ujian tersebut.
•Kesahan ujian pula bermaksud keupayaan sesuatu soalan mengukur apa yang ujian itu
ingin mengukur.
KEPENTINGAN JADUAL SPESIFIKASI UJIAN (JSU)
JPU yang dibina dengan baik akan membantu penggubal kertas ujian dan Pembina item/soalan ujian. Antara kepentingan JSU ialah:
•Kertas ujian dapat digubal secara sistematik
•Kesahan dari segi persampelan sukatan pelajaran adalah terjamin;
•Taburan soalan mengikut tajuk adalah seimbang;
•Ujian meliputi keseluruhan sukatan pelajaran; dan
•Aras kesukaran ujian dapat dikekalkan dari tahun ke tahun, walaupun item dibina
RUJUKAN :
http://www.docstoc.com/docs/DownloadDoc.aspx?doc_id=16907486
http://www.docstoc.com/docs/DownloadDoc.aspx?doc_id=15184794
* JSU – jadual yg menggambarkan ciri sesuatu ujian dari segi kandungan iaitu konstruk yang ditaksirkan, pemberatan tiap-tiap kontruk, konteks, pemberatan tiap konteks, dan pemberatan taburan aras kesukaran.
Tujuan JSU diwujudkan.
* Menghasilkan soalan yang berkualiti (tidak membentuk soalan secara spontan – tidak tahu aras)
* Soalan yang dihasilkan tidak mempunyai kesahan / tiada keutuhan.
Ciri-ciri JSU
* Merupakan matrik yg terdiri drpd 2 paksi iaitu paksi melintang – aras kemahiran dan menegak – kandungan.
* Bilangan item dinyatakn dalam JSU mengikut aras kemahiran yg ditetapkan.
* Mengandungi aras yg mengikut aras taksonomi.
* Kandungan aras kemahiran mengikut lama masa mengajar dan kepentingan kemahiran.
* Kepayahan item dlm lingkungan 20% - 80%.
* Bentuk ujian sama ada berbentuk objektif, esei, amali, kertas khusus dan lain-lain.
* Kandungan ujian berupa topik-topik pelajaran.
Kepentingan JSU
* Mengelakkan daripada membina ujian secara sembarangan.
* Menjamin kesahan isi kandungan sesuatu ujian.
* Menimbulkan rasa kepentingan topik-topik dan aras-aras kemahiran.
* Menentukan perimbangan antara topik-topik dengan aras-aras kemahiran yang diuji.
* kertas ujian dapat digubal secara sistematik
* kesahan dari segi persampelan sukatan pelajaran adalah terjamin;
* Memberi panduan untuk membentuk format ujian.
* Memberi panduan untuk membentuk soalan.
* Menstabilkan taraf serta aras kesukaran ujian dari tahun ke tahun.
* Mengambil kira bilangan masa yg diperuntukkan untuk sesuatu topik.
* Membolehkan perbandingan dibuat antara satu ujian dengan ujian yg lain.
* taburan soalan mengikut tajuk adalah seimbang;
* ujian meliputi keseluruhan sukatan pelajaran
4 syarat JSU
1. Ujian tidak dibina semberangan.
2. Menimbulkan kepentingan topik dan aras kemahiran yg diuji.
3. memberi panduan dan penentuan kepada pengubalan ujian.
4. Memastikan kesesuaian taburan soalan mengikut aras dan kemahiran.
LANGKAH-LANGKAH PEMBINAAN JADUAL SPESIFIKASI UJIAN (JSU)
Dalam pembinaan JSU, empat langkah utama yang harus dititikberatkan iaitu:
1.Mengkaji sukatan pelajaran
2.Menganalisis objektif pengajaran.
3.Menentukan jenis soalan.
4.Menentukan bilangan soalan.
1.Mengkaji Sukatan Pelajaran
Antara aspek-aspek yang dikaji ialah:
• Skop dan kedalaman pengajaran bagi sesuatu tajuk
• Pendekatan yang telah diambil dalam pengajaran sesuatu tajuk
• Kepentingan bandingan di antara satu tajuk dengan tajuk-tajuk lain
• Kompleksiti sesuatu tajuk
• Masa pengajaran yang diperuntukkan bagi sesuatu tajuk.
2.Menganalisis Objektif Pengajaran
•Objektif pengajaran dianalisis untuk menentukan pengetahuan dan kemahiran yang
perlu diuji dan pada tahap kesukaran mana ia perlu diuji.
•Lazimnya aras pengetahuan dan kemahiran diasaskan kepada pembahagian yang dibuat
oleh Bloom dan rakan-rakannya,
•Lazimnya JSU mengandungi dua paksi utama, iaitu Paksi Kandungan dan Paksi Objektif
Pengajaran.
•Kedua-dua paksi ini mewujudkan sel-sel yang perlu diisi dengan pemberatan soalan
yang telah dipertimbangkan.
3.Menentukan Jenis Soalan
•Objektif pengajaran (kognitif, psikomotor, afektif atau sosial) dan peringkat
objektif pengajaran yang ingin diukur haruslah ditentukan terlebih dahulu.
•Misalnya, jika kita ingin mengukur domain kognitif bagi mata pelajaran Bahasa
Melayu bagi tajuk “Struktur ayat” pada peringkat “Aplikasi”, maka jenis soalan yang
sesuai ialah soalan jenis “Objektif” yang berbentuk “melengkapkan ayat” atau soalan
jenis “Subjektif” yang berbentuk “menggubal ayat-ayat”.
4.Menentukan Bilangan Soalan
•Jumlah soalan harus mencukupi untuk mewakili kandungan pengajaran, domain objektif
pengajaran dan peringkat objektif pengajaran yang hendak diukur.
•Jumlah soalan adalah penting kerana ia mempengaruhi kebolehpercayaan dan kesahan
sesuatu ujian.
•Secara ringkasnya, kebolehpercayaan ujian bermaksud keupayaan sesuatu ujian
memberi markah yang sama, sekiranya pelajar menjawab semula ujian tersebut.
•Kesahan ujian pula bermaksud keupayaan sesuatu soalan mengukur apa yang ujian itu
ingin mengukur.
KEPENTINGAN JADUAL SPESIFIKASI UJIAN (JSU)
JPU yang dibina dengan baik akan membantu penggubal kertas ujian dan Pembina item/soalan ujian. Antara kepentingan JSU ialah:
•Kertas ujian dapat digubal secara sistematik
•Kesahan dari segi persampelan sukatan pelajaran adalah terjamin;
•Taburan soalan mengikut tajuk adalah seimbang;
•Ujian meliputi keseluruhan sukatan pelajaran; dan
•Aras kesukaran ujian dapat dikekalkan dari tahun ke tahun, walaupun item dibina
RUJUKAN :
http://www.docstoc.com/docs/DownloadDoc.aspx?doc_id=16907486
http://www.docstoc.com/docs/DownloadDoc.aspx?doc_id=15184794
Tugasan Minggu 2 : Taksonomi Bloom dan Domain Krathwohl
Taksonomi Bloom
* Taksonomi ini pertama kali disusun oleh Benjamin S. Bloom pada tahun 1956.
* Taksonomi Bloom menitikberatkan aspek kognitif atau pengetahuan.
* Ia bercorak hierarki (tahap rendah ke tahap tinggi). Guru akan membuat soalan pelbagai aras untuk menguji tahap berfikir pelajar.
* Menekankan aspek kognitif (pengetahuan) – apa yang dicari adalah seperti fakta, teori, dan hukum.
* Tujuan : membina kebolehan, pemikiran, dan pemahaman (cth : mencari isi penting daripada petikan yang dibaca)
* Terdapat enam peringkat (tidak semestinya menggunakan kesemua peringkat ini dalam soalan – cth : pada kertas soalan tahun 1 tidak terdapat tahap sintesis kerana tahap ini merupakan tahap yang tinggi dan tidak sesuai dengan umur murid)
1. Pengetahuan
2. Kefahaman
3. Aplikasi
4. Analisis
5. Sintesis
6. Penilaian
Pengetahuan ( selalunya mengunakan kata tanya, cth : bilakah, dimanakah, mengapakah, dan sebagainya)
* Tujuan : mengingat semula perkara-perkara yang sudah dipelajari tanpa sebarang perubahan.
* Contoh :
1. Bilakah Malaysia merdeka ?
2. Berapa buah negerikah yang terdapat di Malaysia?
3. Siapakah Bapa Kemerdekaan Malaysia?
* Objektif
1. Umum : mengetahui
2. Khusus / spesifik : melebal, menyatakan, menulis (eksplisit)
Kefahaman (kebolehan untuk memberi penjelasan / makna sesuatu perkara)
* Konsep : menjelaskan maklumat dengan terperinci.
* Merupakan peringkat yang tinggi berbanding peringkat pengetahuan.
* Tiga aras penting :
1. Terjemahan isi (isi kepada huraian, cth : Ibu Ali meninggal dunia.)
2. Memberi tafsiran / makna sesuatu maklumat (cth : Setiap manusia di muka bumi ini akan menemui ajal masing-masing. )
3. Ekstrapolasi (tafsiran lanjut berdasarkan maklumat yang digambarkan (cth : Kita sebagai manusia biasa mestilah sentiasa bersedia untuk menghadapi perkara yang berlaku pada bila-bila masa sahaja)
* Tujuan : memahami sesuatu bahan, menjelaskan menterjemah, merumuskan,menulis, dan membezakan.
* Cth : jelaskan, bezakan, bandingkan, ringkaskan, nyatakan, dan seumpamanya.
Aplikasi
* Tujuan : menggunakan pengetahuan mujarat (abstrak) untuk menyelesaikan masalah yang maujud.
* Objektif :
1. Umum : menggunakan, menyelesaikan, menunjukkan
2. Khusus / spesifik : menggunakan, menyelesaikan, mengira, menghubungkan, mengendalikan.
* Cth : soalan yang menggunakan perkataan bagaimana dan jelaskan.
* Menekankan kaedah, prinsip, hukum, dan teori.
Analisis (mengenal pasti sebab secara terperinci)
* Definisi : kebolehan untuk menceritakan dan menyusun perkara-perkara yang telah dipelajari kepada beberapa bahagian.
* Tujuan : menaakul (mencari) sebab dan musabab (akibat)
* Cth :
1. Berikan faktor, punca-punca, sebab-sebab, mengapakah perkara tersebut berlaku.
2. Meleraikan sesuatu komunikasi kepada beberapa bahagian.
* Objektif
1. Am : mencerakinkan, menaakul, menjelaskan, menilai kerelevenan data.
2. Spesifik : mencerakinkan, mengasingkan, membahagikan, menjelaskan srtuktur dan organisasi.
- Cth : Yang manakah antara berikut tidak menerangkan cirri criteria yang betul?
- Cth : Yang manakah antara berikut merupakan kata kerja?
* Kosa kata popular : bezakan, bandingkan, asingkan, tafsirkan bahagian, klasifikasikan, sebab, mengapa, huraikan, menaakul, mencerakinkan.
Sintesis – (lebih kepada sains, BM- karangan)
* Menguji kebolehan calon mencantumkan, mengabungkan, dan meintegtrasikan fakta atau idea yang berkaitan (mengembang fakta menggunakan ayat sendiri)
* Tujuan : membentuk sesuatu yang baharu.
* Objektif :
1. Am : menulis karangan, mencadangkan sesuatu pandangan, menghasilkan karya
2. Spesifik : mengabungkan, mengubah, mereka cipta, merancang, menulis
* Cth : Berdasarkan tajuk “saya sebatang pen” bina ayat-ayat yang dapat menerangkan mengenai pen tersebut.
* Kosa kata popular : mereka bentuk, kumpulkan, susunkan, gubahkan.
Cth mencadangkan : senaraikan beberapa cara kamu boleh mengatasi masalah itu.
Penilaian
* Menguji kebolehan calon, membuktikan, menilai, mengesahkan, mengkritik, memberi pendapat mengenai sesuatu peryataan, dll.
* Tujuan : membuat penilaian dan pertimbangan berdasarkan kretiria tertentu.
* Objektif :
1. Am : menimbangkan nilai, ketekalan, kecukupan data.
2. Spesifik : menilai, membuat pertimbangan.
* Jenis : sejauh mana, nilaikan, apakah pendapat kamu.
Cth : Berikan pendapat anda mengenai hal tersebut.
: Sejauh manakan kebaikan menggunakan kereta ke kuliah.
* Kasa kata popular : nilaikan, rumuskan, tafsirkan, kritikkan, bandingkan, ulaskan, huraikan, buktikan.
* Cth :
1. Pada pendapat kamu, ujian apakah yang sesuai diberikan kepada murid tahun enam?
2. Berbagai faktor perlu dipertimbangkan dalam proses penilaian program. Bandingkan.
Domain Afektif Kalthwohl 1964
# Diasaskan oleh, David R. Krathwohl Merupakan bidang berhubung dengan perasaan, emosi dan sikap.
# Guru harus berkebolehan menggunakan unsur afektif untuk mewujudkan satu suasana pembelajaran yang baik.
# Pembelajaran dapat dijalankan dengan berkesan dengan adanya murid yang dapat membentuk sikap positif.
# Terdapat 5 peringkat bagi domain ini :
1. Penerimaan
2. Bertindak balas
3. Menilai
4. Organisasi
5. Perwatakan
Penerimaan
* Keinginan dan kesanggupan menerima
(kesanggupan memberi perhatian, mendengar ucapan, pendapat orang lain, menghormati kebudayaan yang berlainan)
* Kesedaran
(faktor estitik, ekabentuk, kecantikan sesuatu benda, pelbagai pendapat dalam sesuatu perkara)
* Perhatian terkawal
(kebolehan memberi perhatian kepada sesuatu ransangan – cth : mendengar dan menghayati sajak)
* Objektif am :
1. Mendengar dengan berhati-hati.
2. Menunjukkan kesedaran dalam kepentingan pembelajaran.
3. Menunjukkan sensitiviti dalam masalah sosial.
4. Menerima perbezaan keturunan dan kebudayaan.
5. Mengambil bahagian dalam aktiviti.
* Hasil pelajaran spesifik :
1. Menyoal
2. Memilih
3. Menghuraikan
4. Mengikut
5. Menamakan
6. Menggunakan
Bertindak balas
* Kesanggupan bertindak balas terhadap ransangan.
* Mengambil bahagian secara aktif dalam aktiviti.
* Murid mengambil perhatian dan bertindak balas.
* Terdapat 3 kategori :
1. Persetujuaan membalas
(Bersetuju dengan peraturan / arahan yang diberi.)
2. Kesediaan membalas
(Bertindak balas dengan persetujuan yang dibuat.)
3. Kepuasan
(Mencapai objektif )
* Objektif
1. Am
* Melengkapkan kerja
* Mengambil bahagian dalam perbincangan kecil
* Seronok membantu rakan
* Melakukan tugas secara sukarela.
2. Spesifik
* Dapat menulis isi pelajaran
* Menjawab soalan
* Dapat melafazkan sesuatu (main peranan)
Menilai
* Pada peringkat ini perlakuan adalah didasarkan atas konsep dan prinsip yang telah dinuranikan sehingga menjadi kepercayaan.
* Perlakuan cenderung menjadi konsisten walaupun dalam keadaan yang berbeza jika kepercayaan itu boleh dipratikkan.
* Kebolehan membuat penilaian dan memberi penghargaan terhadap sesuatu benda atau tingkah laku.
* Penilaian berdasarkan penghayatan nilai spesifik (melalui pemerhatian)
* Kategori
1. Penerimaan
- Menerima dan melakukan arahan aktiviti.
2. Pilihan
- Usaha untuk memperoleh sesuatu nilai yang dipilih.
3. Penglibatan
- Aktif dalam aktiviti dan mematuhi peraturan.
Organisasi
* Membawa maksud membentuk sesuatu sistem nilai.
* Apabila lebih daripada satu nilai dinuranikan maka membolehkan beberapa nilai digunakan.
* Pelajar terpaksa membina beberapa hubungan dan keutamaan di antara nilai-nilainya.
* Kategori
1. Penenggapan
-Mampu mencipta konsep anstrak.
2. Organisasi
- Menyatukan / aplikasi nilai-nilai berkaitan dan membentuk satu sistem.
Perwatakan
* Perubahan tingkah laku positif.
* Kategori
1.Set up – mengekalkan nilai-nilai
2.Perwatakan – disiplin diri.
* Taksonomi ini pertama kali disusun oleh Benjamin S. Bloom pada tahun 1956.
* Taksonomi Bloom menitikberatkan aspek kognitif atau pengetahuan.
* Ia bercorak hierarki (tahap rendah ke tahap tinggi). Guru akan membuat soalan pelbagai aras untuk menguji tahap berfikir pelajar.
* Menekankan aspek kognitif (pengetahuan) – apa yang dicari adalah seperti fakta, teori, dan hukum.
* Tujuan : membina kebolehan, pemikiran, dan pemahaman (cth : mencari isi penting daripada petikan yang dibaca)
* Terdapat enam peringkat (tidak semestinya menggunakan kesemua peringkat ini dalam soalan – cth : pada kertas soalan tahun 1 tidak terdapat tahap sintesis kerana tahap ini merupakan tahap yang tinggi dan tidak sesuai dengan umur murid)
1. Pengetahuan
2. Kefahaman
3. Aplikasi
4. Analisis
5. Sintesis
6. Penilaian
Pengetahuan ( selalunya mengunakan kata tanya, cth : bilakah, dimanakah, mengapakah, dan sebagainya)
* Tujuan : mengingat semula perkara-perkara yang sudah dipelajari tanpa sebarang perubahan.
* Contoh :
1. Bilakah Malaysia merdeka ?
2. Berapa buah negerikah yang terdapat di Malaysia?
3. Siapakah Bapa Kemerdekaan Malaysia?
* Objektif
1. Umum : mengetahui
2. Khusus / spesifik : melebal, menyatakan, menulis (eksplisit)
Kefahaman (kebolehan untuk memberi penjelasan / makna sesuatu perkara)
* Konsep : menjelaskan maklumat dengan terperinci.
* Merupakan peringkat yang tinggi berbanding peringkat pengetahuan.
* Tiga aras penting :
1. Terjemahan isi (isi kepada huraian, cth : Ibu Ali meninggal dunia.)
2. Memberi tafsiran / makna sesuatu maklumat (cth : Setiap manusia di muka bumi ini akan menemui ajal masing-masing. )
3. Ekstrapolasi (tafsiran lanjut berdasarkan maklumat yang digambarkan (cth : Kita sebagai manusia biasa mestilah sentiasa bersedia untuk menghadapi perkara yang berlaku pada bila-bila masa sahaja)
* Tujuan : memahami sesuatu bahan, menjelaskan menterjemah, merumuskan,menulis, dan membezakan.
* Cth : jelaskan, bezakan, bandingkan, ringkaskan, nyatakan, dan seumpamanya.
Aplikasi
* Tujuan : menggunakan pengetahuan mujarat (abstrak) untuk menyelesaikan masalah yang maujud.
* Objektif :
1. Umum : menggunakan, menyelesaikan, menunjukkan
2. Khusus / spesifik : menggunakan, menyelesaikan, mengira, menghubungkan, mengendalikan.
* Cth : soalan yang menggunakan perkataan bagaimana dan jelaskan.
* Menekankan kaedah, prinsip, hukum, dan teori.
Analisis (mengenal pasti sebab secara terperinci)
* Definisi : kebolehan untuk menceritakan dan menyusun perkara-perkara yang telah dipelajari kepada beberapa bahagian.
* Tujuan : menaakul (mencari) sebab dan musabab (akibat)
* Cth :
1. Berikan faktor, punca-punca, sebab-sebab, mengapakah perkara tersebut berlaku.
2. Meleraikan sesuatu komunikasi kepada beberapa bahagian.
* Objektif
1. Am : mencerakinkan, menaakul, menjelaskan, menilai kerelevenan data.
2. Spesifik : mencerakinkan, mengasingkan, membahagikan, menjelaskan srtuktur dan organisasi.
- Cth : Yang manakah antara berikut tidak menerangkan cirri criteria yang betul?
- Cth : Yang manakah antara berikut merupakan kata kerja?
* Kosa kata popular : bezakan, bandingkan, asingkan, tafsirkan bahagian, klasifikasikan, sebab, mengapa, huraikan, menaakul, mencerakinkan.
Sintesis – (lebih kepada sains, BM- karangan)
* Menguji kebolehan calon mencantumkan, mengabungkan, dan meintegtrasikan fakta atau idea yang berkaitan (mengembang fakta menggunakan ayat sendiri)
* Tujuan : membentuk sesuatu yang baharu.
* Objektif :
1. Am : menulis karangan, mencadangkan sesuatu pandangan, menghasilkan karya
2. Spesifik : mengabungkan, mengubah, mereka cipta, merancang, menulis
* Cth : Berdasarkan tajuk “saya sebatang pen” bina ayat-ayat yang dapat menerangkan mengenai pen tersebut.
* Kosa kata popular : mereka bentuk, kumpulkan, susunkan, gubahkan.
Cth mencadangkan : senaraikan beberapa cara kamu boleh mengatasi masalah itu.
Penilaian
* Menguji kebolehan calon, membuktikan, menilai, mengesahkan, mengkritik, memberi pendapat mengenai sesuatu peryataan, dll.
* Tujuan : membuat penilaian dan pertimbangan berdasarkan kretiria tertentu.
* Objektif :
1. Am : menimbangkan nilai, ketekalan, kecukupan data.
2. Spesifik : menilai, membuat pertimbangan.
* Jenis : sejauh mana, nilaikan, apakah pendapat kamu.
Cth : Berikan pendapat anda mengenai hal tersebut.
: Sejauh manakan kebaikan menggunakan kereta ke kuliah.
* Kasa kata popular : nilaikan, rumuskan, tafsirkan, kritikkan, bandingkan, ulaskan, huraikan, buktikan.
* Cth :
1. Pada pendapat kamu, ujian apakah yang sesuai diberikan kepada murid tahun enam?
2. Berbagai faktor perlu dipertimbangkan dalam proses penilaian program. Bandingkan.
Domain Afektif Kalthwohl 1964
# Diasaskan oleh, David R. Krathwohl Merupakan bidang berhubung dengan perasaan, emosi dan sikap.
# Guru harus berkebolehan menggunakan unsur afektif untuk mewujudkan satu suasana pembelajaran yang baik.
# Pembelajaran dapat dijalankan dengan berkesan dengan adanya murid yang dapat membentuk sikap positif.
# Terdapat 5 peringkat bagi domain ini :
1. Penerimaan
2. Bertindak balas
3. Menilai
4. Organisasi
5. Perwatakan
Penerimaan
* Keinginan dan kesanggupan menerima
(kesanggupan memberi perhatian, mendengar ucapan, pendapat orang lain, menghormati kebudayaan yang berlainan)
* Kesedaran
(faktor estitik, ekabentuk, kecantikan sesuatu benda, pelbagai pendapat dalam sesuatu perkara)
* Perhatian terkawal
(kebolehan memberi perhatian kepada sesuatu ransangan – cth : mendengar dan menghayati sajak)
* Objektif am :
1. Mendengar dengan berhati-hati.
2. Menunjukkan kesedaran dalam kepentingan pembelajaran.
3. Menunjukkan sensitiviti dalam masalah sosial.
4. Menerima perbezaan keturunan dan kebudayaan.
5. Mengambil bahagian dalam aktiviti.
* Hasil pelajaran spesifik :
1. Menyoal
2. Memilih
3. Menghuraikan
4. Mengikut
5. Menamakan
6. Menggunakan
Bertindak balas
* Kesanggupan bertindak balas terhadap ransangan.
* Mengambil bahagian secara aktif dalam aktiviti.
* Murid mengambil perhatian dan bertindak balas.
* Terdapat 3 kategori :
1. Persetujuaan membalas
(Bersetuju dengan peraturan / arahan yang diberi.)
2. Kesediaan membalas
(Bertindak balas dengan persetujuan yang dibuat.)
3. Kepuasan
(Mencapai objektif )
* Objektif
1. Am
* Melengkapkan kerja
* Mengambil bahagian dalam perbincangan kecil
* Seronok membantu rakan
* Melakukan tugas secara sukarela.
2. Spesifik
* Dapat menulis isi pelajaran
* Menjawab soalan
* Dapat melafazkan sesuatu (main peranan)
Menilai
* Pada peringkat ini perlakuan adalah didasarkan atas konsep dan prinsip yang telah dinuranikan sehingga menjadi kepercayaan.
* Perlakuan cenderung menjadi konsisten walaupun dalam keadaan yang berbeza jika kepercayaan itu boleh dipratikkan.
* Kebolehan membuat penilaian dan memberi penghargaan terhadap sesuatu benda atau tingkah laku.
* Penilaian berdasarkan penghayatan nilai spesifik (melalui pemerhatian)
* Kategori
1. Penerimaan
- Menerima dan melakukan arahan aktiviti.
2. Pilihan
- Usaha untuk memperoleh sesuatu nilai yang dipilih.
3. Penglibatan
- Aktif dalam aktiviti dan mematuhi peraturan.
Organisasi
* Membawa maksud membentuk sesuatu sistem nilai.
* Apabila lebih daripada satu nilai dinuranikan maka membolehkan beberapa nilai digunakan.
* Pelajar terpaksa membina beberapa hubungan dan keutamaan di antara nilai-nilainya.
* Kategori
1. Penenggapan
-Mampu mencipta konsep anstrak.
2. Organisasi
- Menyatukan / aplikasi nilai-nilai berkaitan dan membentuk satu sistem.
Perwatakan
* Perubahan tingkah laku positif.
* Kategori
1.Set up – mengekalkan nilai-nilai
2.Perwatakan – disiplin diri.
Saturday, January 9, 2010
Tugasan Minggu 1 ::BMM 3103 Pentaksiran Pembelajaran Bahasa Melayu Sekolah Rendah::
Konsep Pengujian, Pengujian dan Penilaian
Pengertian Penilaian
Thorndike dan Hagen (1977) dan Kubiszyn dan Borich (1996);
* Pada asasnya penilaian merupakan suatu proses membuat keputusan yang sistematik melibatkan pengenalpastian, pemerolehan dan pentafsiran maklumat yang berguna bagi pertimbangan pilihan-pilihan keputusan berasaskan kepada sesuatu objektif pendidikan. Dari segi pengajaran dan pembelajaran di universiti, penilaian boleh didefinisikan secara ringkas sebagai satu proses sistematik untuk menentukan sejauh mana objektif pengajaran dan pembelajaran di dewan kuliah dan makmal dicapai.
Menurut Stufflebeam (1971) ;
* Penilaian adalah proses mengenalpasti, memperoleh dan menyediakan maklumat berguna bagi keputusan mempertimbangkan pilihan-pilihan yang ada pada kita. Penilaian menentukan jurang perbezaan antara “apa yang dihasilkan” dengan “apa yang dihasratkan” dari sesuatu program pendidikan. Penilaian merupakan pertimbangan profesional iaitu proses yang membolehkan seseorang membuat keputusan.
Definisi umum;
* Penilaian ini membawa maksud objektif pengajaran perlu dikenal pasti terlebih dahulu sebelum penentuan pencapaian objektif tersebut dibuat berasaskan pertimbangan terhadap bukti empirikal. Bukti empirikal pencapaian biasanya diperoleh secara pengukuran terhadap penguasaan pelajar dengan menggunakan alat ukur yang dinamakan ujian. Antara pelbagai jenis penilaian yang sering dilakukan di universiti adalah penilaian terhadap disertasi, projek, kajian kes, portfolio, bengkel, seminar, oral pelajar. Bukti empirikal dikumpul secara sistematik berasaskan maklumat sahih, tekal, telus dan boleh dipertahankan. Tanpa bukti empirikal, pertimbangan terhadap pencapaian objektif pengajaran dan pembelajaran mungkin dibuat berasaskan pendapat iaitu pertimbangan nilai bersifat subjektif, pincang dan rapuh.
Dua unsur utama dalam penilaian pendidikan:-
1. Kuantifikasi - menggunakan ujian bagi mengukur kewujudan bukti empirikal penguasaan pelajar dalam sesuatu kursus yang diajar.
2. Kualifikasi - menggunakan pertimbangan nilai terhadap bukti empirikal penguasaan pelajar bagi membuat keputusan sama ada objektif pengajaran dan pembelajaran dicapai atau tidak.
Bukti empirikal penguasaan pelajar dalam bentuk skor yang sahih dan boleh dipercayai sangat diperlukan bagi membuat penilaian. Keperluan ini adalah kerana setiap keputusan yang dibuat melibatkan risiko. Bukti empirikal membantu kita membuat keputusan dengan risiko yang kecil. Semakin tepat pensyarah mengukur pencapaian pelajar, semakin tepat penilaian pensyarah terhadap keberkesanan pengajarannya.
Pengertian Pentaksiran dan Pengukuran
Kesahan bukti empirikal yang digunakan bagi penilaian sangat bergantung kepada sejauh mana guru berupaya mengkuantifikasikan dengan tepat kewujudan atribut atau ciri penguasaan pelajar yang digunakan sebagai asas penilaian.
* Pentaksiran adalah suatu proses yang meliputi pelbagai kaedah untuk menentukan tahap sesuatu ciri atau atribut yang diperolehi seseorang individu.
* Pengukuran merupakan suatu proses kuantifikasi dengan memberi nilai angka kepada kewujudan sesuatu ciri dan atribut.
Dalam pengajaran dan pembelajaran di universiti, kewujudan ciri “penguasaan” sesuatu isi kursus yang diajar oleh pensyarah pada pelajar dikuantifikasikan dengan memberi skor ujian.
Pengertian Pengujian
* Pengujian merupakan proses mengaturkan satu siri tugasan untuk diselesaikan supaya pemerhatian tepat dibuat tentang penguasaan pelajar dalam sesuatu kursus di universiti.
Ujian adalah alat ukur. Ujian digunakan bagi mengukur ‘penguasaan’ pelajar dalam sesuatu kursus. Ujian mengandungi satu set tugasan (dalam bentuk tugasan) yang berdasarkan sesuatu kursus bagi merangsang pelajar untuk ‘menunjukkan’ tahap penguasaan mereka dalam kursus berkenaan. Tahap penguasaan pelajar biasanya dikuantifikasikan dengan memberi skor kepada jawapan yang diberi.
Memandangkan ujian merupakan alat ukur yang sering digunakan untuk mendapatkan bukti empirik bagi tujuan penilaian pengajaran dan pembelajaran di universiti, tumpuan perlu diberi bagi membina ujian yang bermutu, mentadbir ujian berkenaan dengan betul dan mentafsir dapatannya dengan tepat. Kita perlu memastikan penilaian terhadap keberkesanan pengajaran dan pembelajaran dapat dilakukan dengan sempurna dan boleh dipertahankan. Satu daripada cara-cara memastikan ini berlaku ialah dengan menjalankan pengujian yang berkualiti.
Tujuan Pengujian Pengajaran dan Pembelajaran
Tujuan utama pengujian ialah untuk menghasilkan bukti yang boleh digunakan bagi membuat penilaian terhadap pengajaran dan pembelajaran di universiti. Penilaian di bilik kelas boleh membantu para guru menambah baik pengajaran mereka dan pembelajaran pelajar. Selain matlamat diagnosis pengajaran dan pembelajaran, skor ujian digunakan sebagai asas bagi pengredan, pemilihan, penempatan, kaunseling dan bimbingan pelajar.
RUJUKAN :
1. KONSEP PENTAKSIRAN
http://www.slideshare.net/ibnihakim/2a-konsep-pentaksiran-1180437
2. KONSEP PENGUJIAN, PENGUJIAN & PENILAIAN
http://www.slideshare.net/rikdidik/konsep-pengujian-pentaksiran-dan-penilaian
Pengertian Penilaian
Thorndike dan Hagen (1977) dan Kubiszyn dan Borich (1996);
* Pada asasnya penilaian merupakan suatu proses membuat keputusan yang sistematik melibatkan pengenalpastian, pemerolehan dan pentafsiran maklumat yang berguna bagi pertimbangan pilihan-pilihan keputusan berasaskan kepada sesuatu objektif pendidikan. Dari segi pengajaran dan pembelajaran di universiti, penilaian boleh didefinisikan secara ringkas sebagai satu proses sistematik untuk menentukan sejauh mana objektif pengajaran dan pembelajaran di dewan kuliah dan makmal dicapai.
Menurut Stufflebeam (1971) ;
* Penilaian adalah proses mengenalpasti, memperoleh dan menyediakan maklumat berguna bagi keputusan mempertimbangkan pilihan-pilihan yang ada pada kita. Penilaian menentukan jurang perbezaan antara “apa yang dihasilkan” dengan “apa yang dihasratkan” dari sesuatu program pendidikan. Penilaian merupakan pertimbangan profesional iaitu proses yang membolehkan seseorang membuat keputusan.
Definisi umum;
* Penilaian ini membawa maksud objektif pengajaran perlu dikenal pasti terlebih dahulu sebelum penentuan pencapaian objektif tersebut dibuat berasaskan pertimbangan terhadap bukti empirikal. Bukti empirikal pencapaian biasanya diperoleh secara pengukuran terhadap penguasaan pelajar dengan menggunakan alat ukur yang dinamakan ujian. Antara pelbagai jenis penilaian yang sering dilakukan di universiti adalah penilaian terhadap disertasi, projek, kajian kes, portfolio, bengkel, seminar, oral pelajar. Bukti empirikal dikumpul secara sistematik berasaskan maklumat sahih, tekal, telus dan boleh dipertahankan. Tanpa bukti empirikal, pertimbangan terhadap pencapaian objektif pengajaran dan pembelajaran mungkin dibuat berasaskan pendapat iaitu pertimbangan nilai bersifat subjektif, pincang dan rapuh.
Dua unsur utama dalam penilaian pendidikan:-
1. Kuantifikasi - menggunakan ujian bagi mengukur kewujudan bukti empirikal penguasaan pelajar dalam sesuatu kursus yang diajar.
2. Kualifikasi - menggunakan pertimbangan nilai terhadap bukti empirikal penguasaan pelajar bagi membuat keputusan sama ada objektif pengajaran dan pembelajaran dicapai atau tidak.
Bukti empirikal penguasaan pelajar dalam bentuk skor yang sahih dan boleh dipercayai sangat diperlukan bagi membuat penilaian. Keperluan ini adalah kerana setiap keputusan yang dibuat melibatkan risiko. Bukti empirikal membantu kita membuat keputusan dengan risiko yang kecil. Semakin tepat pensyarah mengukur pencapaian pelajar, semakin tepat penilaian pensyarah terhadap keberkesanan pengajarannya.
Pengertian Pentaksiran dan Pengukuran
Kesahan bukti empirikal yang digunakan bagi penilaian sangat bergantung kepada sejauh mana guru berupaya mengkuantifikasikan dengan tepat kewujudan atribut atau ciri penguasaan pelajar yang digunakan sebagai asas penilaian.
* Pentaksiran adalah suatu proses yang meliputi pelbagai kaedah untuk menentukan tahap sesuatu ciri atau atribut yang diperolehi seseorang individu.
* Pengukuran merupakan suatu proses kuantifikasi dengan memberi nilai angka kepada kewujudan sesuatu ciri dan atribut.
Dalam pengajaran dan pembelajaran di universiti, kewujudan ciri “penguasaan” sesuatu isi kursus yang diajar oleh pensyarah pada pelajar dikuantifikasikan dengan memberi skor ujian.
Pengertian Pengujian
* Pengujian merupakan proses mengaturkan satu siri tugasan untuk diselesaikan supaya pemerhatian tepat dibuat tentang penguasaan pelajar dalam sesuatu kursus di universiti.
Ujian adalah alat ukur. Ujian digunakan bagi mengukur ‘penguasaan’ pelajar dalam sesuatu kursus. Ujian mengandungi satu set tugasan (dalam bentuk tugasan) yang berdasarkan sesuatu kursus bagi merangsang pelajar untuk ‘menunjukkan’ tahap penguasaan mereka dalam kursus berkenaan. Tahap penguasaan pelajar biasanya dikuantifikasikan dengan memberi skor kepada jawapan yang diberi.
Memandangkan ujian merupakan alat ukur yang sering digunakan untuk mendapatkan bukti empirik bagi tujuan penilaian pengajaran dan pembelajaran di universiti, tumpuan perlu diberi bagi membina ujian yang bermutu, mentadbir ujian berkenaan dengan betul dan mentafsir dapatannya dengan tepat. Kita perlu memastikan penilaian terhadap keberkesanan pengajaran dan pembelajaran dapat dilakukan dengan sempurna dan boleh dipertahankan. Satu daripada cara-cara memastikan ini berlaku ialah dengan menjalankan pengujian yang berkualiti.
Tujuan Pengujian Pengajaran dan Pembelajaran
Tujuan utama pengujian ialah untuk menghasilkan bukti yang boleh digunakan bagi membuat penilaian terhadap pengajaran dan pembelajaran di universiti. Penilaian di bilik kelas boleh membantu para guru menambah baik pengajaran mereka dan pembelajaran pelajar. Selain matlamat diagnosis pengajaran dan pembelajaran, skor ujian digunakan sebagai asas bagi pengredan, pemilihan, penempatan, kaunseling dan bimbingan pelajar.
RUJUKAN :
1. KONSEP PENTAKSIRAN
http://www.slideshare.net/ibnihakim/2a-konsep-pentaksiran-1180437
2. KONSEP PENGUJIAN, PENGUJIAN & PENILAIAN
http://www.slideshare.net/rikdidik/konsep-pengujian-pentaksiran-dan-penilaian
Wednesday, August 5, 2009
titipan syukur padaNya
Salam semua..
Alhamdulillah, syukur padaNya kerna kita masih lagi diberi ruang untuk bersua dalam warkah ini. Saya terasa terpanggil untuk menitipkan tinta pada warkah ini kerna lama sudah tidak mengisinya.
Esok berakhirlah kuarantin ekoran wabak H1N1 kerna terdapat simptom yang ada pada warga Institut. Alhamdulillah, setakat ini tiada yang positif dengan wabak ini. Entah apa sahaja yang berlaku pada kita sebenarnya adalah ujian daripada Allah SWT, kita kena maklum bahawa Allah SWT tidak akan memberikan ujian kepada hamba-hambaNya jika kita tidak mampu mengatasinya. Yang pentingnya ialah semakin banyak dugaan yang Allah SWT berikan kepada kita, seharusnya semakin hampir diri kita padaNya. Kita kena fikir tentang kematian kita dan kelangsungan hidup setelah mati. Adakah kita ingin mati dalam keadaan Allah SWT REDHA pada kita? Jika YA, bagaimana perlakuan kita yang harusnya sentiasa SYUKUR atas segala nikmat yang Allah SWT berikan. Kadang-kadang saya terfikir, bagaimana hinanya diri ini yang alpa dengan segala nikmat yang Allah berikan. Jika sakit, ada musibah, terdapat dugaan barulah ingat padaNya. Jika tiada terus dengan ego, alpa, bongkak kepadaNya. Adakah kita TIDAK MALU padaNya? Sedangkan DIA lah pemberi segala NIKMAT, tidak putus-putus mengurniakan rezeki. Kita, seringkali mengeluh dengan apa yang berlaku.. Ya ALLAH, ampunkanlah diriku ini......
Alhamdulillah, syukur padaNya kerna kita masih lagi diberi ruang untuk bersua dalam warkah ini. Saya terasa terpanggil untuk menitipkan tinta pada warkah ini kerna lama sudah tidak mengisinya.
Esok berakhirlah kuarantin ekoran wabak H1N1 kerna terdapat simptom yang ada pada warga Institut. Alhamdulillah, setakat ini tiada yang positif dengan wabak ini. Entah apa sahaja yang berlaku pada kita sebenarnya adalah ujian daripada Allah SWT, kita kena maklum bahawa Allah SWT tidak akan memberikan ujian kepada hamba-hambaNya jika kita tidak mampu mengatasinya. Yang pentingnya ialah semakin banyak dugaan yang Allah SWT berikan kepada kita, seharusnya semakin hampir diri kita padaNya. Kita kena fikir tentang kematian kita dan kelangsungan hidup setelah mati. Adakah kita ingin mati dalam keadaan Allah SWT REDHA pada kita? Jika YA, bagaimana perlakuan kita yang harusnya sentiasa SYUKUR atas segala nikmat yang Allah SWT berikan. Kadang-kadang saya terfikir, bagaimana hinanya diri ini yang alpa dengan segala nikmat yang Allah berikan. Jika sakit, ada musibah, terdapat dugaan barulah ingat padaNya. Jika tiada terus dengan ego, alpa, bongkak kepadaNya. Adakah kita TIDAK MALU padaNya? Sedangkan DIA lah pemberi segala NIKMAT, tidak putus-putus mengurniakan rezeki. Kita, seringkali mengeluh dengan apa yang berlaku.. Ya ALLAH, ampunkanlah diriku ini......
Saturday, April 11, 2009
pendidikan; hala tuju?
Assalamua'laikum Warahmatullahi Wabarakatuh & Salam Sejahtera
Pertama & selamanya saya memanjatkan kesyukuran kepada Allah SWT kerna limpah kurniaNya saya berupaya untuk menyatakan wadah fikiran dalam ruangan ini. Sesungguhnya nikmat Allah SWT kepada manusia cukup besar dan tidak termampu untuk kita membayarnya. Hatta segala ranting di dunia dijadikan pena & segala air di lautan dijadikan sebagai dakwat masih lagi tidak mampu untuk menyatakan segala kebesaran nikmat Allah SWT. Betapa MAHA PEMURAH serta MAHA PENYAYANG Allah SWT kepada hamba-hambaNya serta beruntunglah bagi mereka yang sentiasa bersyukur akan nikmat yang diberikanNya..
Meneliti kepada perkembangan sistem pendidikan negara ia cukup cantik dengan didasari oleh Falsafah Pendidikan Kebangsaan iaitu :
"Pendidikan di Malaysia adalah satu usaha berterusan ke arah memperkembangkan lagi potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk mewujudkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani. Usaha ini adalah bagi melahirkan rakyat Malaysia yang berilmu pengetahuan, berakhlak mulia, bertanggungjawab, berketrampilan dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberi sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara."
Cukup cantik penjelasan Falsafah Pendidikan Kebangsaan mengani hala tuju pendidikan negara yang dicintai ini, Malaysia. Bagi merealisasikannya seharusnya semua pihak termasuk pihak pentadbir (kerajaan), pihak sekolah (guru), pihak masyarakat (ibu bapa) dan individu itu sendiri menyedari bahawa setiap daripada kita mempunyai peranan masing-masing dalam menyediakan individu seperti yang dikehendaki..
...sambungan, MAAF MUSTAHAK
Pertama & selamanya saya memanjatkan kesyukuran kepada Allah SWT kerna limpah kurniaNya saya berupaya untuk menyatakan wadah fikiran dalam ruangan ini. Sesungguhnya nikmat Allah SWT kepada manusia cukup besar dan tidak termampu untuk kita membayarnya. Hatta segala ranting di dunia dijadikan pena & segala air di lautan dijadikan sebagai dakwat masih lagi tidak mampu untuk menyatakan segala kebesaran nikmat Allah SWT. Betapa MAHA PEMURAH serta MAHA PENYAYANG Allah SWT kepada hamba-hambaNya serta beruntunglah bagi mereka yang sentiasa bersyukur akan nikmat yang diberikanNya..
Meneliti kepada perkembangan sistem pendidikan negara ia cukup cantik dengan didasari oleh Falsafah Pendidikan Kebangsaan iaitu :
"Pendidikan di Malaysia adalah satu usaha berterusan ke arah memperkembangkan lagi potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk mewujudkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani. Usaha ini adalah bagi melahirkan rakyat Malaysia yang berilmu pengetahuan, berakhlak mulia, bertanggungjawab, berketrampilan dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberi sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara."
Cukup cantik penjelasan Falsafah Pendidikan Kebangsaan mengani hala tuju pendidikan negara yang dicintai ini, Malaysia. Bagi merealisasikannya seharusnya semua pihak termasuk pihak pentadbir (kerajaan), pihak sekolah (guru), pihak masyarakat (ibu bapa) dan individu itu sendiri menyedari bahawa setiap daripada kita mempunyai peranan masing-masing dalam menyediakan individu seperti yang dikehendaki..
...sambungan, MAAF MUSTAHAK
Sunday, March 22, 2009
citra warna kehidupan
Salam.
Alhamdulillah, bersyukur kepada Allah SWT kerna izin & kurniaNya dapat lagi kita bersua dalam ruangan warkah fikiran ini. Semoga perkongsian kita ini adalah perkongsian yang berguna serta mendapat rahmatNya.
Insya Allah, esok hari saya akan ke Perak untuk menyertai pertandingan Syarahan Ma'al Hijrah peringkat kebangsaan IPGM bagi tahun 2009 Hijrah. Saya rasakan ini sebagai permulaan serta usaha untuk menyampaikan ajaran Islam dan memperjelaskan kelebihan Islam kepada masyarakat. Apa yang penting bagi diri saya bukannya kemenangan tetapi yang paling utama adalah dakwah pada jalan Allah SWT. Ini sahaja antara usaha saya yang termampu untuk menunjukkan kehambaan yang hina ini kepada Allah SWT. Semoga usaha yang sekecil ini mampu memberikan manfaat kepada seluruh sekelian umat manusia.
Meneliti kepada kehidupan mutakhir ini, banyak perkara yang berlaku dalam dan juga luar negara kita. Kita tidak berupaya daripada lari untuk mengikuti perkembangan ini yang saya rasakan sebagai asam garam kehidupan. Lihat sahaja isu ekonomi, politik dan sosial dalam negara kita. Segalanya memerlukan kita untuk berusaha meneliti dan juga berfikir kenapa perkara sedemikian boleh berlaku sedangkan sebagai manusia biasa kita inginkan kedamaian, kemakmuran dan juga keselesaan kehidupan. Itu perkara asas yang kita inginkan, tapi kenapa masih berlaku perkara yang tidak menyenangkan serta menyusahkan rakyat. Peliknya, pemerintahan sesuatu kerajaan di dunia ini adalah pemerintahan untuk rakyat kepada rakyat. Maknanya cukup mudah iaitu kita ingin memberi keselesaan kepada rakyat dan sentiasa menjaga kebajikan rakyat. Seharusnya generasi muda perlu sentiasa peka akan perkara ini kerna kita yang bakal mewarisi pucuk pimpinan negara kita kelak. Sesungguhnya lahir generasi yang cemerlang akan melahirkan negara yang terbilang. Renung2kanlah..
Sesuatu yang menarik mengenai sumber pendapatan yang tidak terjejas oleh krisis ekonomi global adalah jualan langsung. Nyata di Malaysia menunjukkan peratusan perolehan melalui jualan langsung adalah cukup tinggi. Persoalannya mengapa rakyat Malaysia tidak berani untuk menceburi bidang ini sedangkan ia membawa pulangan yang cukup besar. Usaha yang lebih berbaloi dengan pendapatan yang kita peroleh. Banyak syarikat jualan langsung yang cukup popular contohnya UPTREND NETWORK. Mengapa kita tidak mencuba? BELUM CUBA BELUM TAU...
Segalanya berakhir dengan renung-renungkanlah.....
Wassalam
013-8956564
Alhamdulillah, bersyukur kepada Allah SWT kerna izin & kurniaNya dapat lagi kita bersua dalam ruangan warkah fikiran ini. Semoga perkongsian kita ini adalah perkongsian yang berguna serta mendapat rahmatNya.
Insya Allah, esok hari saya akan ke Perak untuk menyertai pertandingan Syarahan Ma'al Hijrah peringkat kebangsaan IPGM bagi tahun 2009 Hijrah. Saya rasakan ini sebagai permulaan serta usaha untuk menyampaikan ajaran Islam dan memperjelaskan kelebihan Islam kepada masyarakat. Apa yang penting bagi diri saya bukannya kemenangan tetapi yang paling utama adalah dakwah pada jalan Allah SWT. Ini sahaja antara usaha saya yang termampu untuk menunjukkan kehambaan yang hina ini kepada Allah SWT. Semoga usaha yang sekecil ini mampu memberikan manfaat kepada seluruh sekelian umat manusia.
Meneliti kepada kehidupan mutakhir ini, banyak perkara yang berlaku dalam dan juga luar negara kita. Kita tidak berupaya daripada lari untuk mengikuti perkembangan ini yang saya rasakan sebagai asam garam kehidupan. Lihat sahaja isu ekonomi, politik dan sosial dalam negara kita. Segalanya memerlukan kita untuk berusaha meneliti dan juga berfikir kenapa perkara sedemikian boleh berlaku sedangkan sebagai manusia biasa kita inginkan kedamaian, kemakmuran dan juga keselesaan kehidupan. Itu perkara asas yang kita inginkan, tapi kenapa masih berlaku perkara yang tidak menyenangkan serta menyusahkan rakyat. Peliknya, pemerintahan sesuatu kerajaan di dunia ini adalah pemerintahan untuk rakyat kepada rakyat. Maknanya cukup mudah iaitu kita ingin memberi keselesaan kepada rakyat dan sentiasa menjaga kebajikan rakyat. Seharusnya generasi muda perlu sentiasa peka akan perkara ini kerna kita yang bakal mewarisi pucuk pimpinan negara kita kelak. Sesungguhnya lahir generasi yang cemerlang akan melahirkan negara yang terbilang. Renung2kanlah..
Sesuatu yang menarik mengenai sumber pendapatan yang tidak terjejas oleh krisis ekonomi global adalah jualan langsung. Nyata di Malaysia menunjukkan peratusan perolehan melalui jualan langsung adalah cukup tinggi. Persoalannya mengapa rakyat Malaysia tidak berani untuk menceburi bidang ini sedangkan ia membawa pulangan yang cukup besar. Usaha yang lebih berbaloi dengan pendapatan yang kita peroleh. Banyak syarikat jualan langsung yang cukup popular contohnya UPTREND NETWORK. Mengapa kita tidak mencuba? BELUM CUBA BELUM TAU...
Segalanya berakhir dengan renung-renungkanlah.....
Wassalam
013-8956564
Sunday, March 1, 2009
Malaysiaku..
Salam.
Alhamdulillah, segala puji-pujian kepada Allah SWT kerna limpah kurniaNya dapatlah berkongsi sesuatu untuk ditatapkan bersama dalam "warkah abangz". Sesungguhnya kesyukuran seharusnya tertitip pada bibir masing-masing apabila sentiasa dikurniakan nikmat oleh Allah SWT yang tidak putus-putus. Tinggal lagi bagaimana kita melahirkan kesyukuran kepada Allah SWT.
Rasa syukur turut terbit apabila sentiasa berada dalam keadaan harmonis dalam negara tercinta Malaysia. Kesyukuran dengan adanya keharmonian ini perlu sentiasa terbit dalam fikrah rakyat Malaysia. Segala perlakuan yang ditimbulkan perlulah menjadi satu manifestasi gambaran kepada kehidupan rakyat Malaysia yang sentiasa berbahagia dengan kemakmuran yang ada.
Malaysia, memberi jaminan kepada kita bahawa segala keharmonian akan terpelihara selagi kita memahami bahawa setiap tindak tanduk kita adalah berasaskan kepada pemikiran yang waras. Pemikiran yang sentiasa memelihara norma dan nilai yang baik. Pemikiran yang mengerti akan kontrak sosial yang menjadi pegangan bersama. Pemikiran yang menjadikan mawaddah sebagai perkara asas dalam hubungan. Jika pemikiran ini diterjemahkan maka akan wujudlah janji Malaysia sebagai sebuah negara yang harmonis.
Kita jangan mudah terpengaruh dengan permainan politik yang kita lihat semakin menjadikan rakyat bahan permainan. Kita perlu nyahkan politik yang penuh tipu daya, tamak haloba dan juga korupsi. Kita perlu buktikan bahawa kita merupakan generasi perubahan dan tidak menjadi barua mereka. Ingatlah KITA PUNYA HAK!!!
Wassalam
Alhamdulillah, segala puji-pujian kepada Allah SWT kerna limpah kurniaNya dapatlah berkongsi sesuatu untuk ditatapkan bersama dalam "warkah abangz". Sesungguhnya kesyukuran seharusnya tertitip pada bibir masing-masing apabila sentiasa dikurniakan nikmat oleh Allah SWT yang tidak putus-putus. Tinggal lagi bagaimana kita melahirkan kesyukuran kepada Allah SWT.
Rasa syukur turut terbit apabila sentiasa berada dalam keadaan harmonis dalam negara tercinta Malaysia. Kesyukuran dengan adanya keharmonian ini perlu sentiasa terbit dalam fikrah rakyat Malaysia. Segala perlakuan yang ditimbulkan perlulah menjadi satu manifestasi gambaran kepada kehidupan rakyat Malaysia yang sentiasa berbahagia dengan kemakmuran yang ada.
Malaysia, memberi jaminan kepada kita bahawa segala keharmonian akan terpelihara selagi kita memahami bahawa setiap tindak tanduk kita adalah berasaskan kepada pemikiran yang waras. Pemikiran yang sentiasa memelihara norma dan nilai yang baik. Pemikiran yang mengerti akan kontrak sosial yang menjadi pegangan bersama. Pemikiran yang menjadikan mawaddah sebagai perkara asas dalam hubungan. Jika pemikiran ini diterjemahkan maka akan wujudlah janji Malaysia sebagai sebuah negara yang harmonis.
Kita jangan mudah terpengaruh dengan permainan politik yang kita lihat semakin menjadikan rakyat bahan permainan. Kita perlu nyahkan politik yang penuh tipu daya, tamak haloba dan juga korupsi. Kita perlu buktikan bahawa kita merupakan generasi perubahan dan tidak menjadi barua mereka. Ingatlah KITA PUNYA HAK!!!
Wassalam
Monday, December 22, 2008
syukur padaNya..
Salam..
Segala pujian kepada Allah SWT Tuhan Semesta Alam, selawat dan salam kepada Rasulullah SAW, ahli keluarga serta para sahabat baginda.
Alhamdulillah, dalam keluangan yang ada mampu jua ana berkongsi sesuatu pada tika ini. Sudah lama rasanya tidak menitipkan pemikiran pada blog ini di kala menerima dugaan daripada Allah SWT.
Tika ini, dilihat kepada senarioa kehidupan masyarakat Islam masih lagi berlakunya perkara yang bertentangan dengan ajaran Islam. Persoalan ini kerap kali ditimbulkan dan juga dibincangkan terutamanya oleh pihak yang berwajib supaya masyarakat Islam menyedari akan kepentingan mematuhi segala perintah dan meninggalkan larangan Allah SWT. Ana cukup sedih melihat kehidupan masyarakat kini yang diselimuti dengan pelbagai kemungkaran. Anak-anak kecil tidak diajarkan dengan agama secukupnya, pergaulan bebas remaja, perjudian, minum arak dan pelbagai lagi masalahnya. Memang punca terasnya adalah mereka lari daripada agama Allah SWT. Tetapi apa yang pelik dan janggalnya ialah manusia mempunyai akal yang boleh berfikir yang mana baik dan yang mana buruk. Ana cukup sedih bila pergi ke masjid, hanya golongan tua sahaja yang memenuhi ruangan masjid itupan hanya seramai 5-10 orang. Ke mana perginya lagi individu-individu yang lain. Ke mana hilangnya belia-belia kita? Jika dilihat kepada dasar kerajaan, Islam Hadhari lengkap memperkatakan 'Keimanan dan Ketakwaan kepada Allah' dijadikan sebagai teras pertama. Dasar yang cukup cantik namun hanya polemik semata-mata. Kita cukup khuatir bila melihat kepada masa depan yang mana belia-beliawanis ini bakal menerajui pimpinan keluarga, masyarakat dan juga negara. Adakah kita inginkan pimpinan mereka yang rendah akhlaknya? Berstatuskan penagih dadah dsb? Tentunya jawapannya tidak kerana semua inginkan pemimpin yang baik, berakhlak mulia, soleh dan juga berkaliber. Jadi bagaimana kita ingin lahirkannya jika kita tiada usaha membantu? Kita hilangkan rasa hasad dengki, iri hati, sombong, bongkak dan sebagainya. Kita perlu kembali kepada ajaran Allah SWT yang telah diajarkan oleh Rasulullah SAW. Kita umat akhir zaman, kiamat hampir dengan kita sedangkan kita belum lagi ada persiapannya...
Ana berpesan kepada diri ana sendiri terutamanya dan muslimin muslimat supaya beringatlah kita kerana peringatan cukup berguna bagi mereka yang beriman..wallahua'lam..
Jazakallahu khair..wassalam..
Monday, November 3, 2008
rentetan kehidupanku
Salam..
Lama sudah rasanya ana tak menulis dalam ruangan fikrah pemikiran ini. Mungkin kerana kesibukan dunia yang tak ada penghujungnya. Sepanjang menyepi ini, pelbagai peristiwa yang berlaku pada diri ana. Jika ana fikirkan kenapa ana terlalu fokus dengan aktiviti keduniaan yang hanya sementara? Pergi ke sana, pergi ke sini, buat sana, buat sini. Sehinggakan kekadang perintah Allah SWT terleka dek kerana melakukan perkara dunia. Mungkin ini kelemahan diri ana sebagai manusia serta hamba yang hina. Harapannya, menulis ini bisa membuatkan diri ana berfikir akan apa yang telah dilakukakan bagi memastikan diri sentiasa terpelihara oleh Allah SWT.
Jika ana lihat sahabat2 yang lain, sibuk dengan berpacaran, ke hulu ke hilir bangga dengan pujaan hati, namun ana terfikir bahawa tiada kemanisannya lagi jika masa muda diisi dengan perkara sedemikian. Segalanya ana fikirkan terlalu awal untuk diluahkan, sedangkan kehidupan yang lebih bahagia ialah rumah tangga yang jaminan Syurga. Berlainan pula dengan dunia percintaan yang buta, kalau tersilap boleh jadi dusta. Perut boleh boyot, ekoran nafsu berleluasa. Na'uzubillahimin zaliq. Ana juga ada lemahnya, terfikir akan perkara lagha yang tiada apa2 makna malah dosa. Ana masih lagi ada cacat & cela dalam ibadah. Malu sebagai hambaNya...
Baru sebentar tadi ana buka blog Yayasan Amal Miri, wah hebat sungguh persatuan ini. Nyata2 tujuan mereka fisabilillah, ana teringin nak join tapi tak tahu ke mana harus diikuti. Ana rasakan aktiviti seperti berkenaan cukup penting buat diri kita terutama bakal2 guru ini. Bakal guru seharusnya lebih dekat serta hampir dengan masyarakat supaya diri sentiasa berada dalam rahmat Allah. Memang hebat kuasa penulisan, diri ana terasa lapang dan tenang. Segala-galanya boleh diluahkan. Syukran Allah..
Khamis ini, ana ada ujian Kertas Edu (MAB), insya Allah segalanya dengan rezeki daripada Allah SWT ana mampu menghadapinya. Kadang2 ana ini malas gak,ntah itu mungkin sebab dosa ana sendiri. Sukar juga nak buang sifat malas, ana tak belajar daripada pengalaman. Itu antara kelemahan ana. Insya Allah ana sentiasa mencuba untuk muhasabah diri untuk menjadi 'khairu akhi'. Insya Allah..
Insya Allah, keluangan ini akan diisi lagi masa depan. Wassalam.
Lama sudah rasanya ana tak menulis dalam ruangan fikrah pemikiran ini. Mungkin kerana kesibukan dunia yang tak ada penghujungnya. Sepanjang menyepi ini, pelbagai peristiwa yang berlaku pada diri ana. Jika ana fikirkan kenapa ana terlalu fokus dengan aktiviti keduniaan yang hanya sementara? Pergi ke sana, pergi ke sini, buat sana, buat sini. Sehinggakan kekadang perintah Allah SWT terleka dek kerana melakukan perkara dunia. Mungkin ini kelemahan diri ana sebagai manusia serta hamba yang hina. Harapannya, menulis ini bisa membuatkan diri ana berfikir akan apa yang telah dilakukakan bagi memastikan diri sentiasa terpelihara oleh Allah SWT.
Jika ana lihat sahabat2 yang lain, sibuk dengan berpacaran, ke hulu ke hilir bangga dengan pujaan hati, namun ana terfikir bahawa tiada kemanisannya lagi jika masa muda diisi dengan perkara sedemikian. Segalanya ana fikirkan terlalu awal untuk diluahkan, sedangkan kehidupan yang lebih bahagia ialah rumah tangga yang jaminan Syurga. Berlainan pula dengan dunia percintaan yang buta, kalau tersilap boleh jadi dusta. Perut boleh boyot, ekoran nafsu berleluasa. Na'uzubillahimin zaliq. Ana juga ada lemahnya, terfikir akan perkara lagha yang tiada apa2 makna malah dosa. Ana masih lagi ada cacat & cela dalam ibadah. Malu sebagai hambaNya...
Baru sebentar tadi ana buka blog Yayasan Amal Miri, wah hebat sungguh persatuan ini. Nyata2 tujuan mereka fisabilillah, ana teringin nak join tapi tak tahu ke mana harus diikuti. Ana rasakan aktiviti seperti berkenaan cukup penting buat diri kita terutama bakal2 guru ini. Bakal guru seharusnya lebih dekat serta hampir dengan masyarakat supaya diri sentiasa berada dalam rahmat Allah. Memang hebat kuasa penulisan, diri ana terasa lapang dan tenang. Segala-galanya boleh diluahkan. Syukran Allah..
Khamis ini, ana ada ujian Kertas Edu (MAB), insya Allah segalanya dengan rezeki daripada Allah SWT ana mampu menghadapinya. Kadang2 ana ini malas gak,ntah itu mungkin sebab dosa ana sendiri. Sukar juga nak buang sifat malas, ana tak belajar daripada pengalaman. Itu antara kelemahan ana. Insya Allah ana sentiasa mencuba untuk muhasabah diri untuk menjadi 'khairu akhi'. Insya Allah..
Insya Allah, keluangan ini akan diisi lagi masa depan. Wassalam.
Saturday, October 11, 2008
dirisik...
Kita pasti dirisik..
Pertunangan sejak azali..
Di hujung hidup nanti..
Berlangsungnya perkahwinanmu dengan maut..
Hantarannya..sakit dan nazak..
Tamu bertandang menghadiahkan esak tangis..
Pengantin dimandikan..
Dipakaikan baju cantik putih..
Wangian gaharu dan cendana..
Keranda jadi pelaminan..
Pengantin bersanding sendirian..
Di arak keliling kampung..
Berkompangkan azan dan kalimah kudus..
Akad nikahnya bacaan talkin..
Berwalikan liang lahat..
Saksi pula nisan-nisan..
Siraman air mawar..
Keluarga terdekat menepung tawar..
Tiba masa pengantin..
Menunggu sendirian..
Malam pertama bersama KEKASIH..
Di kamar bertilamkan tanah..
Dan Dia menuntut janji..
Sucikah kita tatkala berpadu..
Pernahkah taubat sepanjang hayat..
Atau terkubur bersama dosa-dosa...
Dan Dia Kekasih itu..
Menetapkanmu ke syurga..
Atau melemparkan dirimu ke neraka
Thursday, October 9, 2008
mengertikah kita "Kontrak Sosial"
Kontrak Sosial
Kontrak sosial di Malaysia merujuk kepada perjanjian oleh bapa-bapa kemerdekaan negara dalam Perlembagaan, dan merupakan penggantian beri-memberi atau quid pro quo melalui Perkara 14–18 yang berkenaan dengan pemberian kewarganegaraan Malaysia kepada orang-orang bukan Melayu, dan Perkara 153 yang memberikan hak istimewa rakyat kepada mereka daripada kaum bumiputera. Istilah ini juga kekadang digunakan untuk merujuk kepada bahagian-bahagian yang lain dalam Perlembagaan, seperti Perkara yang mengatakan bahawa Malaysia adalah sebuah negara sekular.
Dalam konteks biasa yang berkaitan dengan hubungan ras, kontrak sosial telah kerap kali dibidaskan, termasuk juga oleh ahli-ahli politik dalam kerajaan campuran Barisan Nasional yang menegaskan bahawa tidak habis-habis bercakap tentang hutang orang-orang bukan Melayu kepada orang-orang Melayu terhadap kewarganegaraan yang diberikan telah merenggangkan golongan-golongan bukan Melayu daripada negara mereka. Kritikan-kritikan seumpama ini telah ditentang oleh media Melayu dan Pertubuhan Kebangsaan Melayu Bersatu (UMNO), parti politik yang terbesar dalam Barisan Nasional. Banyak orang Melayu, biasanya daripada UMNO, telah mempergunakan kontrak sosial ini untuk mempertahankan prinsip Ketuanan Melayu.
Kontrak sosial selama ini telah lama diamalkan oleh para pemimpin terutamanya pemimpin dari parti kompenen Barisan Nasional. Tidak terdapat syarat-syarat formal mengenai kontrak sosial ini. Di bawah sedikit petikan mengenai kontrak sosial.
Perlembagaan Malaysia tidak merujuk kepada sebuah “kontrak sosial” (dari segi hak kewarganegaraan dan hak istimewa) secara ketara, dan tidak terdapat sebarang undang-undang atau dokumen yang pernah menjelaskan syarat-syarat kontrak sosial secara penuh. Pembela-pembelanya sering merujuk kepada Perlembagaan sebagai mengemukakan kontrak sosial, dan bapa-bapa kemerdekaaan juga bersetuju dengannya, walaupun rujukan kepada kontrak sosial tidak dibuat dalam Perlembagaan. Sebaliknya, kontrak sosial biasanya dianggap sebagai suatu persetujuan yang memberikan kewarganegaraan kepada orang-orang bukan Melayu dan bukan orang asli (kebanyakannya orang Malaysia Cina dan Malaysia India) sebagai ganti untuk pemberian hak keistimewaan kepada orang-orang Melayu dan orang-orang asli (dirujuk secara kolektif sebagai Bumiputera). Sebuah buku teks kajian Malaysia pendidikan tinggi yang menepati sukatan pelajaran kerajaan mengatakan: “Oleh sebab pemimpin-pemimpin Melayu bersetuju untuk melonggarkan syarat-syarat kewarganegaraan, pemimpin-pemimpin komuniti Cina dan India telah menerima kedudukan istimewa Melayu sebagai penduduk asli Malaya. Dengan penubuhan Malaysia, status kedudukan istimewa itu diperluas untuk merangkumi komuniti-komuniti penduduk asli Sabah dan Sarawak.” [1]
Perlembagaan secara ketara memberikan tanah rizab Bumiputera, kuota dalam perkhidmatan awam, biasiswa dan pendidikan awam, kuota untuk lesen perniagaan, dan kebenaran untuk memonopoli industri-industri yang tertentu, jika kerajaan membenarkan. Bagaimanapun pada hakikatnya, khususunya selepas pengenalan Dasar Ekonomi Baru Malaysia (NEP), akibat rusuhan kaum pada 13 Mei 1969 ketika kaum Melayu hanya memiliki 4% daripada ekonomi Malaysia, hak-hak istimewa Bumiputera diperluas kepada bidang-bidang yang lain; kuota-kuota ditentukan untuk ekuiti Bumiputera dalam perbadanan awam, dan diskaun-diskaun sebanyak 5% hingga 15% untuk membeli kereta dan harta tanah diberikan.
Setengah-setengah orang mengatakan bahawa kecondongan terhadap orang-orang Melayu dalam pendidikan dan politik sebahagiannya merupakan tindak balas terhadap keupayaan orang-orang Malaysia Cina untuk memperoleh kebanyakan kekayaan negara itu. Bagaimanapaun, orang-orang Malaysia India boleh mengemukakan hujah bahawa merekalah yang mengalami kerugian yang paling banyak, walaupun ini boleh dipertikaikan.
Kerajaan ada mengundurkan sistem kuota untuk kemasukan ke universiti-universiti awam pada 2003 dan memperkenalkan dasar “meritokrasi”. Bagaimanapun, sistem baru ini dikritik secara meluas oleh orang-orang bukan Bumiputera kerana hanya memanfaatkan kaum Bumiputera yang ditempatkan dalam rancangan matrikulasi yang menonjolkan kerja kursus yang agak mudah sedangkan orang-orang bukan Bumiputera terpaksa mengambil Sijil Tinggi Persekolahan Malaysia (STPM). Walaupun secara teori, orang-orang bukan Bumiputra boleh masuk aliran matrikulasi, ini jarang berlaku pada hakikatnya. Meritokrasi juga dikritik oleh sebilangan pihak dalam UMNO sebagai berdiskriminasi kerana ia mengakibatkan orang-orang Melayu luar bandar terkebelakang dalam kadar kemasukan universiti.
Suruhanjaya Reid yang menyediakan kerangka Perlembagaan menyatakan dalam laporannya bahawa Perkara 153, tulang belakang kontrak sosial, adalah bersifat sementara, dan menyesyorkan bahawa ia dikaji semula 15 tahun selepas kemerdekaan. Suruhanjaya juga menyatakan bahawa perkara itu dan peruntukan-peruntukannya hanya diperlukan untuk mengelakkan keadaan tiba-tiba yang tidak menguntungkan kepada orang-orang Melayu dalam persaingan dengan ahli-ahli masyarakat Malaysia yang lain, dan hak-hak istimewa yang diberikan kepada orang-orang Melayu oleh perkara itu harus dikurangkan secara beransur-ansur dan akhirnya dihapuskan. Bagaimanapun, disebabkan Peristiwa 13 Mei yang menyebabkan pengisytiharan darurat, tahun 1972 yang merupakan tahun kajian semula Perkara 153 berlangsung tanpa sebarang peristiwa.
Menurut penyokong-penyokong kontrak sosial, sebagai balasan untuk enakmen peruntukan-peruntukan yang pada asalnya bersifat sementara, orang-orang Malaysia bukan Melayu diberikan kewarganegaraan di bawah Bab I Bahagian III dalam Perlembagaan. Kecuali hak-haki istimewa Bumiputera, orang-orang bukan Bumiputera dianggap sebagai sama saja dengan orang-orang Bumiputera dan diberikan semua hak kewarganegaraan di bawah Bahagian II dalam Perlembagaan. Pada tahun-tahun kebelakangan ini, sebilangan orang telah mencuba untuk membekalkan warganegara-warganegara Melayu dengan lebih banyak hak politik menurut falsafah ketuanan Melayu. Kebanyakan penyokong ketuanan Melayu memperdebatkan bahawa hak-hak tambahan ini telah ditulis dalam undang-undang dan hanya perlu dipertahankan daripada pembangkang-pembangkang.
Apabila mengambil alih jawatan presiden UMNO, Tunku Abdul Rahman (kemudian menjadi Perdana Menteri Malaysia pertama) menyatakan bahawa “…apabila kami (orang-orang Melayu) menentang Malayan Union (yang menjejaskan kedudukan hak-hak orang Melayu), kaum-kaum lain tidak mengambil bahagian kerana mereka mengatakan ini hanya merupakan masalah Melayu, dan bukan masalah mereka. Mereka juga menunjukkan bahawa kesetiaan mereka adalah kepada negara-negara asal mereka dan oleh itu, menentang Laporan Barnes yang bertujuan untuk menjadikan bahasa Melayu menjadi bahasa kebangsaan. Jika kami menyerahkan orang-orang Melayu kepada orang-orang yang dikatakan orang Malaya ketika kerakyatan mereka masih belum ditakrifkan, kami akan menghadapi banyak masalah pada masa hadapan.” Bagaimanapun, dia menambah bahawa “Bagi mereka yang mencintai dan berasa bahawa mereka terhutang kesetiaan yang tidak berbelah bagi, kami menyambut mereka sebagai orang Malaya. Mereka harus merupakan orang Malaya yang benar, dan mereka akan mempunyai hak-hak dan hak-hak istimewa yang sama dengan orang-orang Melayu.”
Ketiga-tiga di atas merupakan sentimen yang sering dimainkan oleh parti-parti politik sejak kebelakangan ini. Semangan muhibah dikalangan pemimpin-pemimpin awal negara seakan-akan dipermainkan oleh anak cucu mereka yang menjadi pemimpin parti-parti politik pada hari ini. Persoalannya ketika isu kontrak sosial dimainkan oleh pemimpin bukan melayu…di mana pemimpin-pemimpin Melayu terutama dari pembangkang tampil mempertahankan kontrak sosial yang sudah sekian lama terbina?? Adakah adil sekiranya kita membiarkan konsep Ketuanan Melayu ini dihapuskan dan diganti dengan konsep Ketuanan Rakyat (sedangkan Ketuanan Melayu juga adalah sama kecuali penekanan yang lebih diberikan kepada orang Melayu) yang belum terbukti lagi menjamin masa depan orang Melayu? Adilkah sekiranya anak-anak kita terpaksa mengharungi keperitan untuk ‘survive’ di masa hadapan sedangkan kita telah membesar dengan agak selesa sehingga apa yang kita kecapi setakat hari ini adalah hasil dari konsep Ketuanan Melayu. Diharap anak-anak muda faham akan kenapa walaupun negara kita sudah 50tahun merdeka konsep ini masih digunapakai. Konsep ini bukan lah sesuatu yang baru dan sejarah membukti bahawa terpisahnya Malaysia dengan Singapura adalah akibat perbuatan tidak bertanggungjawab pemimpin parti induk DAP iaitu PAP yang memainkan isu ketuanan Melayu ini. Adakah anda lebih gemar konsep Ketuanan Melayu ini digugurkan dan digantikan dengan konsep Malaysian Malaysia atau konsep Ketuanan Rakyat??? Bukankah pemimpin parti seperti PKR dan PAS ini merupakan anak-anak yang membesar hasil dari konsep Ketuanan Melayu ini. Cuba fikirkan di mana pemimpin-pemimpin ini berada sekiranya konsep Ketuanan Melayu dihapuskan dahulu?? Adakah mereka akan begelar pemimpin??
Wassalam
Tuesday, September 23, 2008
Ke Mana Hala Tuju Kita Remaja Melayu?
Salam.
Berbicara mengenai soal bangsa ini penuh suka dan dukanya. Apabila kita mengimbas tirai sejarah bangsa kita dikatakan sebagai bangsa yang "MALAS"oleh penjajah. Saya sama sekali tidak bersetuju dengan label British berkenaan. Kita lihat dasar 'pecah & perintah' yang diamalkan oleh Britisg merupakan punca segala-galanya. Tidak ada istilah serta pepatah yang mengatakan MELAYU adalah PEMALAS. Mereka yang mengatakan sedemikian adalah JAHIL kerana tidak mengetahui apa sebenarnya pemikiran, ideologi, pegangan hidup serta amalan masyarakat Melayu yang mana beragama ISLAM. Kehidupan masyarakat Melayu penuh dengan budi bahasa, nilai-nilai murni, ketaatan kepada Allah SWT dan juga sentiasa melakukan segala kebaikan. Itulah sebenarnya Melayu Islam dulu, kini dan selamanya. Tidak pernah wujud bangsa Melayu yang PEMALAS. Sesungguhnya siapa yang berani berkata demikian, kita wajar perangi mereka dan halau mereka dari negara Melayu Islam yang kita cintai. Penjajah sememangnya bangsat yang menjadi punca segala-galanya, sehingga melabelkan bangsa kita sebagai bangsa yang sedemikian. Merekalah yang sentiasa berdosa kepada bangsa Melayu Islam dan kita berdoa agar mereka mendapat laknat daripada Allah SWT atas segala apa yang mereka telah lakukan kepada bangsa Melayu baik di Semenanjung, Sarawak dan juga Sabah. Sesungguhnya bangsa Melayu adalah bangsa yang terbaik dan juga terbilang identitinya.
Kita akui dalam meneliti arus globalisasi ini kita lihat kepada peratusan penghuni pusat-pusat serenti adalah bangsa Melayu. Bangsa lain mengatakan bangsa Melayu sememangnya sebegitu. Memang suka akan perkara yang tidak baik. Persoalannya, pernahkah mereka tahu bahawa setiap kelahiran Muslim itu akan diperdengarkan dengan AZAN atau IQAMAH? Lafaz tauhid kepada Allah SWT. Ada bangsa mereka berbuat demikian? Itu menunjukkan sejak kecil lagi mereka telah dididik dengan rasa berTuhan dan nilai-nilai murni yang cukup indah. Mengapa boleh juga berlaku? Kita mungkin tidak mengetahui bahawa terdapat sekelompok komuniti yang motif mereka adalah untuk menghancurkan bangsa Melayu. Mereka telah menjadi pengedar utama dadah pada tahun 1970an dan sasaran mereka adalah bangsa Melayu. Ini diperkukuhkan dengan bangsa Melayu yang paling ramai masuk ke pusat serenti ekoran remaja Melayu yang menjadi sasaran mereka. Pernahkah kita terfikir akan perkara ini? Kita tidak boleh menyalahkan sepenuhnya remaja Melayu terjebak ke arah najis dadah ini kerana mereka telah menjadi MANGSA komuniti terbabit. Kita perlu mencari jalan untuk menjahankan komuniti yang berhasrat untuk menghancurkan bangsa Melayu. Mungkin saudara/saudari tertanya-tanya bagaimana saya mengetahui perkara ini. Ia boleh difikirkan secara logik oleh saudara/saudari berasaskan kepada contoh yang telah saya berikan..
Wahai Bangsaku,
Tika ini hak-hak kita semakin dicabuli oleh bangsa-bangsa lain. Kita sekarang ini bagaikan penumpang dalam kapal layar kita sendiri. Terpaksa membayar tiket, terpaksa beratur dan segala-galanya. Kita hanya mengharapkan kepada Perlembagaan melalui perkara 3, 4, 152, 153, 181 dan lain-lain. Adakah kita terlalu yakin bahawa perlembagaan negara Melayu Islam ini tidak berubah? Begitu yakinkah kita? Bagaimana jika pemimpin kita mudah mengalah kepada bangsa lain demi untuk menjaga AIR MUKA mereka? Apa akan berlaku kepada kita? Sepatutnya, bangsa lain telah mengerti mengenai kontrak sosial dan menerima dengan hati terbuka kepada KETUANAN MELAYU. Ketuanan Melayu Islam jangan sesekali digugar kerana bangsa Melayu telah banyak bertolak ansur kepada bangsa lain. TAK PANDAI NAK BERSYUKUR!!Ingatlah bangsa MELAYU ISLAM tak akan berdiam jika haknya dicabuli, ketuanannya diganggu dan bangsanya diperlekehkan. Sesungguhnya sejarah mengajar segala-galanya..
sambungan....
Wassalam
Berbicara mengenai soal bangsa ini penuh suka dan dukanya. Apabila kita mengimbas tirai sejarah bangsa kita dikatakan sebagai bangsa yang "MALAS"oleh penjajah. Saya sama sekali tidak bersetuju dengan label British berkenaan. Kita lihat dasar 'pecah & perintah' yang diamalkan oleh Britisg merupakan punca segala-galanya. Tidak ada istilah serta pepatah yang mengatakan MELAYU adalah PEMALAS. Mereka yang mengatakan sedemikian adalah JAHIL kerana tidak mengetahui apa sebenarnya pemikiran, ideologi, pegangan hidup serta amalan masyarakat Melayu yang mana beragama ISLAM. Kehidupan masyarakat Melayu penuh dengan budi bahasa, nilai-nilai murni, ketaatan kepada Allah SWT dan juga sentiasa melakukan segala kebaikan. Itulah sebenarnya Melayu Islam dulu, kini dan selamanya. Tidak pernah wujud bangsa Melayu yang PEMALAS. Sesungguhnya siapa yang berani berkata demikian, kita wajar perangi mereka dan halau mereka dari negara Melayu Islam yang kita cintai. Penjajah sememangnya bangsat yang menjadi punca segala-galanya, sehingga melabelkan bangsa kita sebagai bangsa yang sedemikian. Merekalah yang sentiasa berdosa kepada bangsa Melayu Islam dan kita berdoa agar mereka mendapat laknat daripada Allah SWT atas segala apa yang mereka telah lakukan kepada bangsa Melayu baik di Semenanjung, Sarawak dan juga Sabah. Sesungguhnya bangsa Melayu adalah bangsa yang terbaik dan juga terbilang identitinya.
Kita akui dalam meneliti arus globalisasi ini kita lihat kepada peratusan penghuni pusat-pusat serenti adalah bangsa Melayu. Bangsa lain mengatakan bangsa Melayu sememangnya sebegitu. Memang suka akan perkara yang tidak baik. Persoalannya, pernahkah mereka tahu bahawa setiap kelahiran Muslim itu akan diperdengarkan dengan AZAN atau IQAMAH? Lafaz tauhid kepada Allah SWT. Ada bangsa mereka berbuat demikian? Itu menunjukkan sejak kecil lagi mereka telah dididik dengan rasa berTuhan dan nilai-nilai murni yang cukup indah. Mengapa boleh juga berlaku? Kita mungkin tidak mengetahui bahawa terdapat sekelompok komuniti yang motif mereka adalah untuk menghancurkan bangsa Melayu. Mereka telah menjadi pengedar utama dadah pada tahun 1970an dan sasaran mereka adalah bangsa Melayu. Ini diperkukuhkan dengan bangsa Melayu yang paling ramai masuk ke pusat serenti ekoran remaja Melayu yang menjadi sasaran mereka. Pernahkah kita terfikir akan perkara ini? Kita tidak boleh menyalahkan sepenuhnya remaja Melayu terjebak ke arah najis dadah ini kerana mereka telah menjadi MANGSA komuniti terbabit. Kita perlu mencari jalan untuk menjahankan komuniti yang berhasrat untuk menghancurkan bangsa Melayu. Mungkin saudara/saudari tertanya-tanya bagaimana saya mengetahui perkara ini. Ia boleh difikirkan secara logik oleh saudara/saudari berasaskan kepada contoh yang telah saya berikan..
Wahai Bangsaku,
Tika ini hak-hak kita semakin dicabuli oleh bangsa-bangsa lain. Kita sekarang ini bagaikan penumpang dalam kapal layar kita sendiri. Terpaksa membayar tiket, terpaksa beratur dan segala-galanya. Kita hanya mengharapkan kepada Perlembagaan melalui perkara 3, 4, 152, 153, 181 dan lain-lain. Adakah kita terlalu yakin bahawa perlembagaan negara Melayu Islam ini tidak berubah? Begitu yakinkah kita? Bagaimana jika pemimpin kita mudah mengalah kepada bangsa lain demi untuk menjaga AIR MUKA mereka? Apa akan berlaku kepada kita? Sepatutnya, bangsa lain telah mengerti mengenai kontrak sosial dan menerima dengan hati terbuka kepada KETUANAN MELAYU. Ketuanan Melayu Islam jangan sesekali digugar kerana bangsa Melayu telah banyak bertolak ansur kepada bangsa lain. TAK PANDAI NAK BERSYUKUR!!Ingatlah bangsa MELAYU ISLAM tak akan berdiam jika haknya dicabuli, ketuanannya diganggu dan bangsanya diperlekehkan. Sesungguhnya sejarah mengajar segala-galanya..
sambungan....
Wassalam
Tuesday, August 26, 2008
kenangan...
Kenangan,
Dulu kini berbeda,
Dulu bahagia,
Kini derita,
Harapan tinggal bingkisan hina,
Itulah cinta hanya diriku cuma..
Kenangan,
Alpa diri tak sempurna,
Bait-bait perasaan khayalan semata,
Sedangkan orang dah bahgia,
Diri tetap menderita..
Kenangan,
Diri hilang segalanya,
Selama ini pikir satu cuma,
Cinta yang buta,
Balasan Tuhan yang Esa,
Pada diri hamba durjana..
Kenangan,
Pesanan dah berjuta,
Jangan bermain cinta,
Pada insan tak suka,
Diri yang tak sempurna..
Kenangan,
Terus derita dan derita,
Sampai bila?
Sudah cukup ajarnya,
Kembali padaNya,
Penentu segalanya..
Kenangan,
Terus tinggal kenangan..
Dulu kini berbeda,
Dulu bahagia,
Kini derita,
Harapan tinggal bingkisan hina,
Itulah cinta hanya diriku cuma..
Kenangan,
Alpa diri tak sempurna,
Bait-bait perasaan khayalan semata,
Sedangkan orang dah bahgia,
Diri tetap menderita..
Kenangan,
Diri hilang segalanya,
Selama ini pikir satu cuma,
Cinta yang buta,
Balasan Tuhan yang Esa,
Pada diri hamba durjana..
Kenangan,
Pesanan dah berjuta,
Jangan bermain cinta,
Pada insan tak suka,
Diri yang tak sempurna..
Kenangan,
Terus derita dan derita,
Sampai bila?
Sudah cukup ajarnya,
Kembali padaNya,
Penentu segalanya..
Kenangan,
Terus tinggal kenangan..
perjalanan...
dari titik demi titik,
dari tika ke detik,
bermula perjalanan sedetik,
tika ingat kenangan berputik,
kenangan indah keluarga nan sentiasa dipetik..
esok lusa perjalanan baru,
tika cintaku terus celaru,
tiap titip kata ingat dirimu,
sedangkan kau dah jemu,
pada diriku yang kedu..
doaku mengiring perjalanan teman hati,
walau dia tak ingat diriku,
namun dah terpahat pada hati,
namamu bersama doaku pada hatimu..
permata hati,
bulan bintang jadi saksi,
seiring doaku pada hati,
cintaNya terus tersemat pada hati..
dari tika ke detik,
bermula perjalanan sedetik,
tika ingat kenangan berputik,
kenangan indah keluarga nan sentiasa dipetik..
esok lusa perjalanan baru,
tika cintaku terus celaru,
tiap titip kata ingat dirimu,
sedangkan kau dah jemu,
pada diriku yang kedu..
doaku mengiring perjalanan teman hati,
walau dia tak ingat diriku,
namun dah terpahat pada hati,
namamu bersama doaku pada hatimu..
permata hati,
bulan bintang jadi saksi,
seiring doaku pada hati,
cintaNya terus tersemat pada hati..
Tuesday, August 19, 2008
macam-macam ada
Salam.
Macam2 ada..
Pertamanya syukur kepada Allah SWT kerna izinNya dapat jua saya mengisi kekosongan ini dengan meulis sesuatu yang mungkin bermanfaat kepada kita.
Selawat dan salam ke atas junjungan besar Nabi Muhammad SAW dan keluarga baginda serta para sahabat baginda.Macam2 ada..
Itulah ungkapan yang boleh kita titipkan pada bibir setiap individu melihat senario dunia pada masa sekarang. Manusia semakin lari dari pegangan agama dan segalanya berpaksikan kepada kehidupan dunia yang sementara. Perpaduan dan nilai-nilai kekitaan semakin pudar malah tidak diamalkan lagi oleh masyarakat kita. Kehidupan manusia dibayangi oleh segala bentuk kebendaan tanpa menilai ia baik atau buruk. Orang kata "matlamat menghalalkan cara". Jika untuk satu matlamat itu, segala cara tanpa mempedulikan ia baik atau buruk akan diambil jua. Inilah realiti kita pada masa kini. Realiti yang mana setiap individu tidak lagi mengenali peranan hidup berjiran, "amar makruf nahi mungkar" dan juga sentiasa berpesan-pesan antara satu sama lain. Mungkin ada individu yang mengenali diri ini mengatakan cakap tak serupa bikin. Tapi persoalannya, jika tidak kita siapa? dan jika tidak sekarang bila? Oleh hal demikian, saya mencuba untuk memberikan pandangan mengenai realiti kehidupan kita pada masa kini. Tentunya berbeza pendapat adalah kawan yang baik dan perbezaan itulah yang menjadikan diri kita semakin matang dalam menempuh kehidupan.
Pemikiran saya yang masih mentah ini seringkali terpikir kenapa masih ada lagi individu melakukan perkara yang ditegah Allah SWT? Bukan sekadar remajanya, tetapi warga "veteren" juga melakukan perkara yang sama. Bukankah segala ajaran Allah SWT yang disampaikan melalui wahyuNya al-Quran jelas menunjukkan apa yang boleh dan apa yang tidak boleh dilakukan oleh manusia. Rasulullah SAW sebagai individu ikutan juga telah banyak memberikan contoh teladan perilaku yang cukup indah dan baik. Mengapa kita hamba yang hina sewenang-wenangnya melakukan perkara yang ditegah Allah SWT? Cukup hebatkah kita untuk melanggar peraturan Allah SWT? Tidak takutkah kita kepada azabNya di akhirat kelak. Ya, mungkin kini kita tidak menyedari dan mudah leka dengan kebendaan dunia, tapi tidak pernahkah kita terfikir tentang kehidupan kita selepas mati.. Adakah hidup kita selesai atau penamatnya adalah mati sahaja? Sedangkan akhirat merupakan tempat dan zaman yang kekal abadi. Segala pembalasan terhadap apa yang kita lakukan di dunia terjawab di sana. Nau'zubillah.. Semoga kita ditempatkan ke dalam orang-orang yang beriman dan diredhaiNya. Insya Allah.. Semua mengerti bahawa Syurga adalah tujuan semua, tapi adakah kita melakukan sesuatu ke arahnya? Jika dilihat dari perlakuan kita semuanya ke arah neraka.. Nau'zubillah.. Moga Allah SWT mengampuni dan mengasihi kita... Muhasabahlah diri kita... Sama-sama kita berpakat mengingat antara satu sama lain.. Maaf, tulisan ini sekadar pandangan ikhlas dari saya sebagai hambaNya yang hina..
Insya Allah, kita berkongsi lagi masa hadapan..
Wassalam
Monday, August 18, 2008
lemahnya hati...
lemahnya hati,
tika dugaan dariNya,
terus meronta tak kena,
sedih bak mati esoknya..
lemahnya hati,
dugaan secebis cuma,
tiada pikir akanNya,
lupa itu hanya biasa,
bagi hamba iman dadanya..
lemahnya hati,
gembira alpa denganNya,
dunia tak ke mana,
lemahnya hati,
ku malu padaNya,
alpa dalam leka,
leka dalam lena,
pada dunia indah dasarnya..
lemahnya hati,
ku hamba durjana...
19/08/08
1206 am
hanya di situ cuma..
tika dugaan dariNya,
terus meronta tak kena,
sedih bak mati esoknya..
lemahnya hati,
dugaan secebis cuma,
tiada pikir akanNya,
lupa itu hanya biasa,
bagi hamba iman dadanya..
lemahnya hati,
gembira alpa denganNya,
dunia tak ke mana,
lemahnya hati,
ku malu padaNya,
alpa dalam leka,
leka dalam lena,
pada dunia indah dasarnya..
lemahnya hati,
ku hamba durjana...
19/08/08
1206 am
hanya di situ cuma..
lemahnya hati...
Kini, tika masa dan detik kita binggung dengan segala permasahalan yang berlaku di sekeliling kita. Hidup kita tidak lari dari masalah dan masalahlah yang mengajar kita erti kematangan dan juga semakin tabah dengan cabaran kehidupan. Apabila berbicara soal kehidupan, kita tidak lari dari membicarakan tujuan kita datang ke dunia ini. Allah SWT telah mengatakan dalam al-Quran: "tidak aku jadikan jin dan manusia melainkan untuk beribadah kepadaKu". Jelas dan nyata bahawa kehidupan kita di dunia ini adalah semata-mata kerana Allah SWT dan segala qada' dan qadar Allah SWT kita kena terima seadanya. Mungkin saya katakan segala masalah dan dugaan yang ditempuhi adalah cukup berat. Tapi, persoalannya pernahkah diriku berfikir bahawa ada hikmah di sebalik semua itu. Memang lumrah kehidupan kita ada kecewa dan merananya, tapi segalanya kita kena hadapi dengan tabah dan juga sabar. Sesungguhnya orang-orang yang bersabar adalah orang yang beriman di sisi Allah SWT. Kekadang diriku terpikir bahawa dunia ini aku terlalu kejar. Sehinggakan kebusukan dunia terlupa dek kerana pandangan mata yang buta dan asyik leka. Ya Allah, ku mohon ampun padaMu..
Apabila difikirkan tentang masalah, hati menjadi tidak tentu, fikiran melayang entah ke mana dan segalanya menjadi serba tidak kena. Diriku sememangnya sedemikian, hamba yang lemah. Kenapa tidak ku fikirkan tentang kekuasaan Allah dan jangan sekadar tika sedih sahaja kembali padaNya? Memang diriku hamba yang hina, tak tahu malu dan apabila susah baru mengadu.. Apa jenis manusia diriku ini...
Lemahnya diriku, baru sedikit cubaanNya hampir putus asa. Sedangkan Allah SWT sentiasa ada bersama-sama. Pernahkah ku terfikir bahawa dunia hanya sementara? Yang kekal abadi adalah akhirat sana. Adakah ku ingin pemergianku sekadar dengan kain kafan yang bersih tanpa ada amalan suci bersama? Ya Allah, ampunkan segala dosa ku...
Subscribe to:
Posts (Atom)
Posts
.JPG)